第三十四章 图案

这是一个棺椁长时间对方所留下的印记，轮廓虽然已经被圆木滚压作用下模糊不清，但棺椁底部的突出的图案仍然依稀印刻在了土层中。

呼吸着地窖的气味，我排出了木质棺椁的可能，因为能够留下如此深的印记，那么棺椁的重量可想而知，而在这单位质量如此深厚的棺椁底部篆刻这种图案，那么棺椁材质要么是石头，要么是金属。

金属？，莫非是铁俑所使用的那种材质？

我不想在此地久留，也没时间多想，便回过神来仔细观察图案，这是一个很难形容的图案，我屏住呼吸，生怕自己因为喘气而丧失对图案观察的权利。

打火机的光亮毕竟有限，若不是因为打火机的热度灼伤了我的手，我可能还回不过神来。

但我可以断定，图案基本可以分成三部分，第一部分是一些文字，很奇怪的文字，颇像古环上所篆刻的那一种，第二部分则是一个巨型的图案，上绘双鱼，第三部分就更加奇怪了，那是一种古时描绘太阳所应用的图案，古代意为太阳神。

那双鱼的图案即便是个考古专家来到这里，也许会回去翻三个月书页未必找到答案，可对我来说，一目了然，那就是我背包中的蛇眉铜鱼。

但那太阳图案却异乎寻常，古时描绘太阳神是因为它可以光照大地，同时它可以永生，从而得到崇拜，甚至演化为神灵，但我眼前的这图案，太阳四周虽然也添加了用于形容光辉的曲线，但不知为何，却又为太阳图案加上了一个底座，那底座看来看去，很像是中华民族所传承的“华表”。

匪夷所思，太阳神图案似乎可以理解，这是权利阶级对万物掌控的期盼，可这华表底座又是什么？据我所知，华表，相传早在尧舜时期就已出现，最早只是用于纪念、标识的立柱，后来篆刻上图形，便成了一种图腾，例如现在北京天安门前的华表上蹲着一头怪兽，非狮非狗，头望宫外，名为“犼”，犼这东西，听说天生就是远视眼，能望世间万物，我再去仔细看看地上的图案，果然，上面也隐约能看到一个犼式图腾。

看到这里，我开始怀疑起自己的判断，难道北京那齐老狐狸在对我说谎？我对“它”最早的判断便是正确的？而并非老狐狸对我所说的“它”的含义？

可回头再看了看地上的图案，那半片儿的藏文又似乎在向着老狐狸的说法靠拢着。

我想把这些文字记录下来，便于日后翻译，可惜我身上没有相机，连手机都没有，没法拍照，可又不想放弃这样的机会，思前想后，觉得不如上去拿块砖，然后把文字照猫画虎的刻在砖头上，以便将来使用。

我拿下来一块砖头，可第二个问题又来了，手边没有锐器，没的刻呀，除非我再费劲九牛二虎之力爬上去，再捡一块笨拙的砖头下来，可即便捡下来，要想用砖头刻出线条如此精细的图案，实在是难。