然后浪息曩就进入了快速的蕃语对话模式,他告诉惕息坦,唐家汲公的人马有多么的雄壮,火器的威力是如何可怕,还得到党项、回纥、沙陀、吐谷浑、东蛮等大大小小民族的仆从;而现在我们西蕃的前途是多么渺茫,自从那该死的天竺佛教传入高原来,先前的山神、水神都被镇压到桑耶寺的黑塔下,不再庇佑这片曾雄武富庶的土地,农产物减少了,士兵开始缺乏勇敢而厌战,僧侣则靠着鼓动唇舌扶摇直上——唐家,唐家不同,它先前就像落日般奄奄,可经历过一轮黑夜后,它又成了朝阳,喷薄而出。
在如此的天命前,惕息坦啊,你和我一样,都是微不足道的尘屑,我们所能做的,就是努力飞洒到肥沃的田地里,而不是坠落到野橐驼都不会来吃食的荒野中。
最终轮到黎逢目瞪口呆:惕息坦站起来,当众折断支箭矢,然后和浪息曩说了数句话,两人便紧紧拥抱在一起。
“故历城这就降服了......”当蕃兵和马贼们欢呼着,给黎逢的马匹喂食草料,将他和浪息曩扶上马,往祁山方向欢送时,黎逢几乎是恍然隔世的感觉。
“留下了一块金牌和两块银牌,代理汲公答应他们城寨——将来唐军光复成州时,惕息坦为六品武散官兼建安群牧使,二位马贼头子也皆有封赏,此外他蕃落内附后,免除七年的羊银税(唐朝内附的蕃族,不需缴纳米粮和绢布,但要以羊和银为税)。”浪息曩是得意洋洋。
原来,高岳叫这位伴同黎逢,便是如此目的:
虽然浪息曩背叛母国遭人痛恨,但当他拉拢更多蕃将背叛时,就不再有这个顾虑了。
黎逢也恍然,而后当他抵达祁山各处唐人温末所建的山水寨时,索性也丢弃羞耻心和诚实心,只漫天开价,虚饰浮夸,到处撒金银牌符,是封官许愿。居然是卓有成效,最终全祁山周围七八处山水寨,近三万起义的唐人温末,甚至还包括三个西蕃宫堡,大家决心不再内讧,马上喜迎唐家王师就行,便能走上康庄大道。
很快风潮波及到了秦州,消息也传到鄯州的尚绮心儿处。
这位大论雷霆大怒,又惊惧莫名,他对麾下哀叹:“伟大的天神赞普为何没听取我的忠言?他如今的处境,就像只迷恋自己美丽角的雄鹿,不顾猎人已骑着马拿着弓箭来追逐自己,执拗地往密林里奔逃,还满以为这样就能轻松摆脱噩运,但它所自矜的角却被繁茂的树枝挂住,这最终要了它的命。”
这对华而不实且致命的“鹿角”,便是赞普不肯主动丢弃的河陇之地。
当麾下询问尚绮心儿对策时,他勃然大怒,说本大论只有两万不到的军力,只能固守鄯州,保障陇右和青海间的通路,既然尚结赞、马重英、论莽热之辈信誓旦旦会来增援,那本大论就在鄯州等增援,至于成州和秦州,只要高岳在哪边,哪边便无法保住,没救的,等着丧地。
越痴心妄想要保地的,丧失的便越快!
总之尚绮心儿持的是消极避战,自保为上的策略。
八月中,果然是韦皋先开始动手。
韦皋命都知兵马使王有道为御营后军都统招讨使,曹良金为副,韦弇为都统长史,以两万西川精锐,并五千东川援兵,一万黎雅东蛮子弟,又有西山羌胡数千来合,于蜀都西山誓师出征,从蜀北直到西南近千里战线上,共兵出九道,军势凌厉,直逼南道论莽热的维州、松州及其他军镇。
同时南诏异牟寻也起兵两万,攻西蕃的铁桥、剑川,使得该地的蕃兵无法救援维州无忧城。
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