然而，一天之后，许子威派阿福带来马车来接，四人依旧欣然前往。酒宴间，许子威也未能免俗，笑呵呵地说起了建宁公主出题择婿的掌故。但是重点却没有落在四人是否应该前去碰碰运气上，而是兴致勃勃地点评起了题目本身。
“淮阴领兵一千五，战罢归来六成余。，三人一排多出二，五人一队末为四；若是七人各成列，最后一列尾缺一！”带着几分考校意味，许子威笑着将题目如实背出，“问战殁者几？实归者几？”
“一千另四十九！”说来也怪，四人当中学业最好的朱佑尚在抓耳挠腮，答案居然从严光嘴里脱口而出。
“善！”许子威稍稍一愣神儿，立刻大笑者抚掌。“这第一题，当日用时最短者，据说也算了足足一柱香功夫。如果子陵在，根本无须再考第二题，此题过后，高下已分！”
“学生只是喜欢算术，熟能生巧尔！”严光被夸的脸色发红，笑着起身行礼。
“坐，子陵且坐，今日乃是家宴，无需顾忌那么多礼节！”许子威从来不在自己看好的晚辈面前摆架子，叫着严光刚刚取的表字轻轻挥手。
“谢恩师！”严光红着脸跪坐于矮几之后，目光炯炯，殷切盼着第二道题的出现。
“下一题，考的东西就多了。穆公有女弄玉，善奏笙。其婿善奏萧。子知笙、箫何为而作？始于何时？今箫古箫，有何异同？”直到少年人争强好胜，许子威也不让四人多等，笑了笑，继续将第二道题如实转述。
秦穆公的女儿弄玉和女婿箫史因为音乐而相知相恋，最后双双成仙的故事，在民间广为流传。但民间只流传这段恋情的神奇，却从未涉及到二人所持乐器的具体细节。建宁公主以此典故为题，很显然，一是以弄玉和箫史的婚姻为例子，申明未来的夫婿，必须跟自己志同道合。二则，想要考校求婚者知识的广度，免得嫁给了一个不学无术的纨绔子弟，或者白首穷经的书呆子，后半生过得索然无味。
“笙者，生也；相传为女娲氏所作，义取发生，律应太簇。箫者，肃也；相传为伏羲氏所作，义取肃清，律应仲吕。古有’雅箫’，编二十三管，长尺有四寸；又有’颂箫’，编十六管，长尺有二寸。总谓之箫管。其无底者，谓之’洞箫’。后世厌箫管之繁，专用一管而竖吹之。又以长者名箫，短者名管。今之箫，非古之箫矣！然其所奏之乐，却毫厘不差。盖去繁就简，人之本欲也！若弃一管而重回二十三编，则非但奏者不胜其力，闻着亦难免头晕脑胀！何苦来哉？！”这回，却是刘秀抢了先。面带笑容，侃侃而谈。（注2）
话音落下，许子威竟忘记了抚掌。愣愣半晌，才喟然长叹：“善，大善。非但前面答得毫厘不差，最后两句，更是切中时弊，令为师耳目一新。只可惜，当日公主出题之时，你不在场。否则，此言能经公主之口，传入陛下之耳，明年冬天时，也许就可以少冻死许多人！可惜，真是可惜！”
注1:秦穆公的女儿早夭，后人讹传其被神仙看中，与夫婿一道成仙。一骑龙，一乘凤。
注2:这几句话，引自《东周列国志》，有改动。前面的韩信点兵之题，是古代数学名题，出自《孙子算经》。
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