就不说写《东阳马生序》的那个宋濂家里多富裕，还舔着脸自称贫困了，单单是原本历史线上，崇祯年那些事儿，闯王李自成进了北京城，崇祯要筹钱那会儿一个两个哭穷不拿钱的士大夫们吐出来多少钱？
做婊子要立牌坊，这活计，莫说是大明朝的士大夫了，从汉代往后的世家门阀到寻常地主，玩的都是溜得不行的——毕竟“世代农桑”是政治正确，大抵就和二战电影里面必须要在美军里加上一个黑人一样，根本不用管一些事实，比如以这个黑人的受教育水平，在一线战场上，会不会坑死自己一个连的弟兄。
大明朝立国这么多年，文官儿里面唯一一个敢当着皇帝大排筵宴的，也就杨荣这么一个怪胎，所以忠叔听了这话，就笑：“少爷此言甚是，到时候文书上不写利息之类的字样，朝中官员自然有发挥的余地，少爷非但不会让人恨上，多半还要摊上一个‘教化有功’的名头，也算是一箭双雕了。”
杨尚荆听了这话，表情是越发地古怪了：“戬之用心，自然不仅于此，忠叔试想一下，戬在奏疏之中可是说了，‘黄岩县府库满溢，可以府库钱粮补偿乡贤，以资鼓励’，这里面的文章……”
忠叔听了这话，眼睛瞬间就亮了：“大有可为，大有可为啊。”
顿了顿，忠叔一边随着杨尚荆往里面走，一边说道：“若是贫困的府县也就罢了，有了如此先例，稍微富庶一些府县的主官，自然可以给远在中枢的官吏家庭‘补偿’一番了。而如今在这朝中做官的，穷苦之地出来的又有几个？”
宁夏这种穷地方，大明开国直到永乐十年，也就出了徐琦这么一个进士，基本朝中的主官，都是相对富庶的地方出来的，这些地方，府县的府库还是相当富裕的，到时候有个小灾小患之类的，“乡贤”们来个“义举”，地方主官给个“补贴”，还不是……还不是美滋滋？
至于法律层面和道德层面，去特么的法律和道德，现在海禁还没开呢，你看看沿海这些豪门大户都干了些什么？这年月顾虑着法律和道德的大户，一个两个早晚都得衰败了。
至于什么忠君爱国……大明朝开国那会儿的功臣，尤其是文臣，有几个不是地方豪族出身的？他们有没有效忠蒙元拒不入仕？好吧，蒙元不是汉族王朝，可是蒙古铁骑南下，建立元朝的时候，他们为什么没拒不入仕？
整个封建王朝实际上就是地主阶级们的玩物，套路都固定，王朝更替的乱世两边下注，太平盛世了赶紧跑过去投效明君，他们掌握着姿势，不脱离现阶段的生产力和生产关系，不用他们还能拿谁治国？就现在所谓的世家大族，搁在汉朝的时候，有几个不会被张翼德大骂“三姓家奴”的？！
杨尚荆露出了会心的微笑，轻轻地点了点头：“知我者，忠叔也。这条陈一上，便是有那忠直之人，想必也是不敢出言反驳的，道义……嘿，道义可是个好东西啊，到时候便是那金英教王振几句，在圣上面前言语几声，最多也就下旨申饬戬‘思虑不周’，断然不敢惩戒于戬的。”
忠叔愣了一下，然后哈哈大笑，苍老的声音异常豪迈：“少爷所言甚是，所言甚是啊，若是圣上真个下旨申饬，只怕那王振一党，也要离心离德了罢？这权财二字……嘿！”
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