不过顾同的舒坦日子，并没有过多久，因为秋试之后，尚有取得建元元年恩科进士身份的一众学子们，等待面见圣颜，参加殿试。
所谓恩科，就是非规定之中的科考。因为帝国建立之前，宋金西夏，科考并不同时，为了为帝国招揽贤才，同时也是为了将今后科考时间统一，是以建元元年秋天，才特设秋闱，科考取士。
礼部省试（中书省）结束，已经获得殿试资格的士子们，终于将皇帝盼星星、盼月亮一样的盼到了，是以在顾同回到皇宫没有多久，礼部衙门就昭告天下，建元元年恩科殿试，将于建元元年十二月二十一日在皇宫崇政殿之内举行，但凡省试合格者，一律参加由皇帝亲自主持的殿试。
殿试，又称御试、廷试、廷对，即指皇帝亲自出题考试。此为科举考试的最高一级考试。殿试发端于唐高宗，但并未形成定制，自宋太祖赵匡胤开始，始为常制。
有的史书上说，殿试始于武则天，其实不然。在唐高宗显庆四年（公元659年），唐高宗皇帝李治就亲自在皇宫之中开科取士，此为科举史上，第一次‘殿试’，不过此次殿试规模不大。载初元年（公元690年）即将称帝的武则天，亲自在洛阳聚集万民考生考试，殿试一连几天，正是因为此次殿试给世人留下了深刻映象，是以到了司马光编写《资治通鉴》的时候，干脆抹杀了高宗李治的功勋，将殿试创始之名给了武则天。
不过值得一提的是，在更远的《旧唐书》中，却清楚的记载了高宗李治主持的殿试，一代名相张九龄也正是那次殿试的五名及第者之一。
翻看着唐宋两代科考史，顾同不得不暗叹一声有些写史的人的春秋笔法害死人，事实上顾同以前上学的时候，学的书上也确实写的是殿试自武则天开始，要不是他后来潜心看过《旧唐书》，此一段还真的可能不清楚呢。
其实不仅是殿试创始人的问题，看了唐宋殿试并无三甲之说，只有金国对参加殿试的士人有上、中、下三甲的划分后，顾同又不得不叹一声后世的电视剧害死人，娘的，一些唐宋剧中，动不动就殿试三甲，殊不知，殿试一甲、二甲、三甲的叫法，是从元顺帝开始的，到了明清两朝不过是沿用元制罢了。
一边看着史书记载，顾同的心中，一面想着此番殿试的题目，殿试考试，一般考的都是时务策，不过这也正和顾同心意，他也想看看，这些书读四书五经的士子们，究竟本事如何。
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建元元年十二月二十一日，大元帝国建立以来的第一场殿试正式举行。总计一千五百名取得殿试资格的士子，在礼部官员的引导之下，黎明入宫，经点名搜身之后，又散卷、赞拜、向皇帝行礼，一应礼节完毕之后，即由顾同亲自颁发下策题。
“以士农工商，皆为国本为题，叙古谈今，试以策论之！”
士子们算是做足了准备来参加殿试的，可是当看到皇帝亲口办法下来的策题的时候，还是忍不住的心里面为之一惊。漫不要说士子们，就是陪着顾同一起监考的朝廷诸位大臣，也没有想到，顾同竟然将几个月前在朝堂上的话用在今日的殿试取士上来，众臣既觉得难以理解，又觉得自家皇上，可真是有几分可爱。
顾同到没有在乎臣工们的神情变化，在出完题之后，他就看向低头苦思的一众士子，看着有些人百思不得其解，此策题之中的含义，顾同不由的就摇了摇头。
他之所以在思考了将近半个月的时间之后，出这样的一道题目，其实是有双重含义的。一者，诚如朝中大臣猜测，就是要这些即将走向官场的士子们，牢牢记住‘士农工商，皆为国本’这一国策，其二，确实想考验一下这些士子们有没有关心国家大事的习惯。因为这道考题，本身就已经流转了出去，但凡关心国家大事，不难得到，得到之后，如果能够深思一番，那么近日殿试，必然可以说的上是得心应手，不会有一点儿的难度。
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陈季常看着顾同一脸不高兴的坐回到主考官的椅子上，当即就陪着笑上前说道：“陛下，您可真的是鸡蛋里面挑骨头了，这些士子们一直都在努力备考，哪里知道朝政变化，纵然听说了国策，可是又哪里有心思去思考，嘿，您就不要苛求了。”
礼部尚书，此次恩科考试的主考官张行简也在一旁帮说道：“陛下，您看，那不是有几个人已经下笔如有神了嘛，看来，还是有士子将您的话思考进心里面去了。”
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