时间确实不早了，他现在又把救活吴艳妈妈的重伤放在肩头，得好好想想怎么样才能救活她了。他信步走到后面的院子里，一边抽烟一边坐在廊檐下的藤椅上看下雪。
吴艳的妈妈其实并不是真正的死亡，而是一种深度假死。深度假死在医学上又叫濒临死亡，和真正的死亡仅仅一步之遥。为了这个问题，谢兆陵也研究过藏密修炼法术，真正的死亡需要经历水、火、风、土四种解脱，没有经历这四种过程就不是死亡。而不是现代医学上所说的心脏病停止跳动，没有呼吸就叫死亡。
与藏密里的死亡规定相比之下，医学上的认定就显得十分草率。可见科学与神学相比较，道路还十分遥远。方奇也明白藏密修行对死亡的诠释，那天仔细观察过，吴艳的妈妈死而未亡，身体也未变腐，确实就如谢兆陵所说的那样。因为这种古怪的疾病而死，却也因为这种古怪的病而尸身不腐，不知道是坏事还是好事。
方奇忽然想到谢兆陵所说，谢家因在南洋一带打劫而富足，难道这与他们当时在南洋得罪人有关吗？要知道南洋一带的痋术，痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法，曾盛行于东南亚一带。黄帝内经曰：痋为热毒酸痋，这里的痋通疼。意思即为虫噬所造成的酸痛。
听谢兆陵所说，到了吴艳这一代，已经至少出了五代了。而且吴艳所表现的症状也不是酸痛，而是昏厥流鼻血。看来还是有必要搞清楚到底是何种原因引起的热毒病，否则救治吴艳的妈妈恐怕也会无比下手。
想到这儿，方奇取出手机编辑了个短信给谢兆陵发过去，他想知道谢家当年在南洋到底发生了什么事。谢家在南洋一带打劫，杀人放火是肯定的了，也许是他们得罪了什么会使用南洋邪术的高人，若是有必要方奇还真想亲自去看看。
南洋邪术发源自滇南，滇南也是苗疆之地。苗人就是蚩尤的后代，史载蚩尤就是铜头铁臂，炎帝战败，后联合黄帝请了风伯和九天玄女助拳才把蚩尤率领的九黎部族打退到西南十万大山。
去掉神话传说的部分，可以看出蚩尤的无论生产方式还是战斗力都很牛叉，其后的九黎部族流传下来的很多的法术都厉害，至今南洋一带还很流行。
如同金刚四煞一样，他们修炼的是正法藏密，可是却失身为一火会这样的杀手组织卖命，可见法无正法，人无完人。没有任何一种法术是可以简单地说是正还是邪，只有使用的人才会有正邪之分。这个道理，方奇早就明白了。
迟迟没能等到谢兆陵回复的消息，方奇正打算回房休息，忽然就见杨威居住的那个院子有响动，不由的心中一动，这老小子又蠢蠢欲动想干什么？
修炼者的敏感程度是随着武阶的上升而提高，晋升到了天阶就像越过了一道坎儿，无论是嗅觉听觉还是感知程度都会大大提高。同为天阶武阶水平的方奇若是隐藏了行迹，杨威绝壁是感觉不到的。
客厅里的灯是关着的，方奇自诩他的行踪杨威也未必就能发现，看见他那个院落里隐约有人纵身上墙，便贴身藏身在廊柱后面隐去气息，仔细观察杨威的行动。
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