《道德经》言，“多藏必厚亡”，“知足不辱，知止不殆，可以长久”，“祸莫大于不知足”，这几句应该刻骨记得！盖人不知足，虽万金家财，不肯做善；人果知足，就是有百金千金的家业，也可节俭随力，稍稍做些善事，浅浅水，常常流（长长流），福报自然来了，比那财多德薄、当戴不起的人，好不安慰！
善人当清净时节，一念不起。到了发心做事，万善随缘。依了天理，就是合义。
做了恶事，反道自己的能干，便失去了改悔的日子……
善人生平无一言欺人，况无识的，尤要每事细细讲明道理，使他趋吉避凶；善人生平不谈人过，况同学的，尤要每事曲曲周旋卫护，劝他迁善改过。
凶狠之人气质刚暴强忍，又丧了本心慈爱的德，残忍刻薄，斫消太尽，把本来面目灭绝了。善人的刚强，只为自己改过用。若待人接物，只要温厚慈和。
善人晓得君德，关天下的安危。受人恩惠，不思报德，日久并忘记了，这是忘恩负义，禽兽不如。善人把善报天地，把忠报君王，把孝报父母，把义报师长，人的恩，也要一饭不敢忘。
善人率真了心，便件件事做得真诚，丝毫不愿意欺人。善人放正了心，便件件事都要做得正经。善人看苟且的财色等事，犹如禽兽路头决要立定主意，必不肯做的。
人的仁，便是慈悲的心，初出胞时，就带来的，这点胎元，斫消不得。善人时刻想着胸中本善的趣味，时时有一片恳恳切切、痛痒相关的意思。那浅乏慈悲、性气清冷的，受福必薄。乃知慈心，正是胸头的一团暖气。
善心纯属便是德，善事真实便是功；从少到多叫做积，从低增高叫做累。
积德要像聚钱，渐渐添多；累功要像筑墙，渐渐高增。发心要真要坚，用力要勤要久。凡有善心，要有善事。趁早去做，到得积累的日子，便是圆满处。
...
历代修行高人，都有留下苦口婆心的良药。...所有这些，以及其他经典之中的段落，句子，常常看看，多提醒着自己，必受益无穷，身心日益康健，有利于胸口那颗心的位置与温度。
谦卑，恭敬，慈悲，精进，是一刻也不可以放松的、对自己人生与心灵把握的方式。想好好做人就是这样的。做人总有一种态度，看我们选择的是什么，能不能够有智慧看到我们每时每刻，经意、不经意间的选择背后，被我们更大选择了的，是什么。
...
摘自樊馨蔓老师的博客，正如樊老师所说，这些都是良药呀，为我们自己增强着“追求灵魂质量”的认识。看淡世态利欲，与人为善，宽厚内心，善待生活中一切随行的遭遇，随遇而安，是人平生重要的“功课”。能够穿透生命表象的修行，是对于自身的超然把握，也是触及宇宙大规律、大生命的探索和实践。常常看看，多多提醒自己，必受益无穷，身心日益康健，让胸口那颗心欢快的跳动着，让人生的旅途更加美妙、更加快乐、更加精彩...
83书屋：（www.83shu.com）