老鼠精杀生无数，这种恐惧就更是严重，其实说起来方道士不过是一个引爆鼠妖心中恐惧的导火索罢了。”
······
方道士是个细心人，杀了老鼠精后没有大意离开，而是又在四周寻觅了一圈，果然在二里地外找到一个黑乎乎的老鼠洞，里面堆满了新旧尸首。
没错，像小山一样的尸体！
一般的道士可能会为这些尸体做些超度法事，然后一把火烧了这妖洞，可是方道士没有这么做。
他在疑惑。
为什么苏神仙没有发现这个妖洞？
此地虽说离道观比较远，但周围乡镇死了这么多人，苏神仙为什么没有追查呢？如果追查，凭他的本事没有理由查不到。
方道士起了疑心，云游天下的经验给了他不好的预感。
于是方道士用鼠妖的毛发做了个傀儡，又用自己的心头血做个子母符，然后御剑飞回了道观。
往返不过一个时辰，忙于应酬访客的苏神仙并未发现方道士的外出，这也是恰是方道士迅捷行动为自己换来的良果。
二更时分，一股强横的妖气突然从方道士窗前一闪而过。
方道士没有动，这种情况在他的预料之内。
果然，不过片刻，那股妖气又从窗前往返多次，似乎是在故意引诱方道士出手。
这下他心里有了底——定是那大妖魔在探我消息。
方道士仍是一动不动，第一，如果动了，则势必引来一场恶斗，敌在暗我在明，他没有必胜的把握；第二，如果战斗打响，这庙中的小道士，附近的百姓，都必将因此遭难；第三，如果打草惊蛇，他可能永远也查不出那鼠妖洞背后的秘密。
若非这份沉稳，方道士可能在年轻时便已经死在了云游的路上。
正是这份沉稳，为方道士带来了数不尽的成功。
······
（六丁六甲：六丁神和六甲神的合称，传说是天帝役使，能“行风雷，制鬼神”，道士可用符箓召请之。
典籍记载：《续文献通考》：丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子等六甲，阳神玉男也。
《重修搜神记》：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。
《后汉书·梁节王畅传》：“性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。归国后，数有恶梦，从官卞忌自言能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。
《上精灵宝大法·卷二》：丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。
六丁神：丁丑神赵子玉，丁卯神司马卿，丁已神崔巨卿，丁未神石叔通，丁酉神臧文，丁亥神张文通。
六甲神：甲子神王文卿，甲戌神展子江，甲申神扈文长，甲午神卫玉卿，甲辰神孟非卿，甲寅神明文章。）
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