陈浮生闻言却是摇了摇头，开口说道：“还是容我自行检查吧，这种材料也只有自己亲手选出来的才最为顺手。”
徐典在这里主持生意也有一二十年，对这些知道的也很清楚，自然不会开口反对。
画符需要的材料说简单也简单，说复杂也复杂。
其中最根本的就是笔、朱、墨、纸四项。
凡间画符不过是用着普通毛笔，松烟墨，黄纸罢了。
但修行者的符法自然不可能这么简单，每一样都原材料的选用到处理的步骤都大有讲究。能够承载天地元气依附的符纸再怎么也不能是那种一撕即破的劣质，不能用妖兽的皮毛骨骼甚至各种各样的灵玉，最起码也要是从灵植上的取下的叶子。基本上每一张符纸材质都已经带上了些微灵性，其实像陈浮生会试时的那一张考卷如果用来绘制某些特殊符篆，就有着莫大的奇效。
而想要更方便的勾引天地元气或者增加各种特殊效果，那么就要在朱墨中搀杂些研磨精炼过灵石粉末，或是妖兽鲜血精髓提炼出来的特殊药剂。
相比较符纸与朱墨还只是材料，符笔就更加难得了，一杆符笔无论质量如何，最起码也是一件有品阶的法器。
如果说符纸、朱砂以及墨通过凡间手段还能制作出来，那么法器就必须要由修行者才能炼就，更别提符笔这种极为偏门的法器了。
虽然凡俗间的道士们个个都会两手鬼画符，但是真正的符法可没有那么简单。
符道，符道，以符道之。
本质上符法和法术、飞剑的手段都没有什么区别。都不过是对天地大道的阐述延伸罢了。
所谓符法就是通过描绘天地法则的具体显化从而勾引天地元气释放出威力，本质上和传闻中的文字一出，鬼神皆惊没有什么区别。
上古之时，符就是画，而最初的字也是画。
只不过千万年以降，这些文字经历过不知多少次的演变修改，再加上天地的自行演化，元气组成的变化，早就没有当初的威力。
而符法虽然依然是道法之中的重要组成，但是因为法术以及飞剑法宝却日益繁盛起来，渐有冷落下去的趋势。
其中的一个原因就是入门太难，符法虽然奇妙，威力也自不凡，但入门的速度却不能和功法延伸包含的法术相提并论，威力更是比不上一件上好的法器法宝。
如果没有修行到心中一点灵光便是一道灵符的高妙境界，更是不可能和法术和法器相提并论。
所以能够绘制符篆的符师除了那些以符法最为立身之本的宗派在修行界中数量可谓极少。
但是每个修行者却都希望能够认识一个符师，符法入门困难，绘制更是要耗费精力，但一旦携带上大量符篆，战斗时却是大占便宜的，任你法术施展再快也比不上我激发符篆的速度，而且最妙的是这个过程只需要付出一丁点法力作为引子而已。
一张符纸，说不定什么时候就是一张翻盘的底牌，所以徐典在得知陈浮生擅长画符的时候才会这么关注。
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