一整日未离去、将前山挤满的居士坦王都居民与外地人,经历艰辛虔诚的期待,圣女祈祷仪式观礼部分的第二阶段来临,圣洁纯真的圣女殿下在仿如轻纱罩身的月牙银光中祈求神灵的回应,为神灵降下神迹、认可圣女而咏唱:
诸神之神,惠尔世人。赐汝五谷,青葱深深。结与实练,大地之根。繁汝子孙,遍野黄金。感我神祇,诚念在心。四时祭祀,两季务矜。以酒灌溉,以泪浇淋。祈赞诸神,祟邪不侵。环宇之殿,永昌似今……
看似浅显直白、尽皆赞美与祈求、内涵实际意义也的确不大的祈祷词幽幽传扬,月之女神的神殿内外、广场山上山下虽汇聚着王都中近半人口,在圣女的祷词飘荡中却异常宁静,所有人都在神绮仿佛蕴含魔力的祈祷中沉入最舒适的精神休憩状态,未唤醒灵魂的贵族与平民享受着基本的舒适感,唤醒灵魂的祭祀与神官们则随着圣女的祈祷一同进入向内心的神灵敞开灵魂的状态,偌大的广场与半空中,被唤醒的灵魂气机交相辉映、充斥神殿内外天地、漫过众人心头,最纯粹的信仰随着祷词自神绮圣女的声音升腾汇聚、融入巨神像、变为莫可名状之气飘向遥远、看不见的方向。
神绮并未进入深沉的祈祷静止状态,她咏唱祷词的方式来自大祭祀的神意教导,能够在第二次便取得如此成效可谓是神灵祝福,以往的圣女因为年幼或唤醒灵魂不够深刻,咏唱祈祷词也只是单纯咏唱而已,给观礼者与王都居民发福利依然得靠祭祀们的通力合作,而今日,祭祀们似乎也享受起了神灵祝福,神绮的祈祷作为引子让众人的灵魂仿佛变得更加虔诚而纯粹。
反复念诵着祷词,她却莫名其妙地回想起泰勒斯塞入她脑海的神意中、关于中午仪式时发生的一个小细节:不到一分钟的日偏食过境。起初由于全身心投入泰勒斯给予的“水魔法”思想,神绮未曾留意到泰勒斯还告诉她中午时发生了什么、并对神绮发表了一通“善于招引神迹的姑娘”的感慨,如今万籁俱静,仿佛整个王都只剩下她的“天籁之声”,神绮却把这一段细节回想了起来,并感叹自己不知到底是好运还是霉运。
泰勒斯告诉她,幸亏大祭祀及时救场,未让突发日偏食给圣女仪式蒙上阴影,神绮自然为此分外感激大祭祀的豁达与睿智——她觉得但凡换一个稍微愚昧野蛮一些的人,都有可能凭借天象把神绮打为渎神者乃至推上柴禾堆。
日偏食给神绮带来的当然不只有对运气的感慨,更重要的是对仪式本身的疑惑:她分明记得大祭祀告知,圣女赐封仪式在观礼第二阶段是须要圣女向着中天上的明月发出祈求并获得回应的,可日偏食的发生分明告诉神绮今日应当是新月初生的日子,关于太阳地球和月亮的位置与某些天象的关系,神绮还是可以轻松想明白的,况且之前登上高台时,她瞥一眼天上所见的的确也是即将沉入东方的月牙,这说明月亮和太阳此时正处在人们生活的陆地的同一侧。
所以最重要的问题是:圣女祈求代表女神之象的“明月”在哪?即便把祈求对象换成新月,那只余轮廓的月牙也即将消失在东方的天际。
但大祭祀如此告诉她,应当有让她、包括所有观礼者安心的保证,神绮心想,如果女神懒得显灵,大祭祀多半要准备一个不亚于午时天幕的神迹——入夜后大祭祀没有再展现天幕,看来也不打算把同一个神迹用烂。
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