几千年来,草原上的民族一波接着一波,但干的事情,可以说始终未变,那就是放羊和打劫。
蒙古人崛起前在草原上放羊,被赶回草原之后,依然接着放羊,整个民族统治天下百年,硬是没啥改变。
文明的目的是什么?社会发展的终极是什么?
如果给人类社会的发展定一个终极的目标,各个文明以不同的方式,向这个目标迈进。
每个文明从原始社会,到奴隶社会,到封建社会,一步步的向前发展,向前演进。
那么用发展的眼光来看,游牧无疑一直未变,未对整个人类的文明建设,作出过什么贡献,相反还不断扼杀先进文明的演进。
游牧民族一波接一波的兴起,中国也有王朝更替,也存在很多问题。
春秋战国的社会问题是战乱频繁,社会需要统一,秦废分封,行郡县,实行中央集权,为中国的文明定下了统一大帝国的基因,秦完成了他的责任。
但是秦很快又出现了新的社会问题,就是如何维持天下的长期安定,汉的建立解决了这一问题,并进一步完善了秦的制度,找到了安定和治理天下的工具儒家。
此后新的社会问题出现,门阀大族把持资源,社会阶层固化,带来了新的问题,魏武帝推行寒门法家,尝试对人才的选拔制度推行改革,动摇门阀的根基,到隋朝时,科举制度的建立,解决了人才选拔的问题。
科举可以说是一向伟大的创举,同时期的各国都不曾有,直到今天公务员选拔,可以说也是来自科举,他解决阶层流动的问题。
到了唐代,藩镇割据,武将不受控制的问题出现,但这一点被宋解决。
将历史连起来看,就会发现,中国的文明真是一个史诗,一个朝代一个朝代的接力,不断的解决社会的问题,完善文明的制度。
看整个文明的脉络,创建统一的中央集权的国家制度,得到稳定天下的思想,改革人才的选拔制度,实现阶层的流通,控制军队,实现军队国家化。
有这几点,就已经接近一个近代的国家,而宋也成为众多王朝中,将内部问题基本解决的王朝,如果没有强大的外敌,宋可以说已经基本解决了几百年一轮回的问题。
中国历代的王朝,一点一点的解决文明发展中所遇见的问题,向一个近代化的国家一步步迈进。
当然也不是所有的王朝,对于中国文明的演进都做出了贡献,晋代魏,可以说就是一场历史的倒退,不仅仅退回分封,导致八王之乱,在政治上也开了个不好的头,于制度上也未有突破,除了满足司马氏的私欲外,少有进步之处。
在他之后的宋齐梁陈,可以说都受到了司马代魏的恶劣影响,也是有样学样,一样的乏善可陈,没有完成文明演进的历史任务。相反是北魏的汉化,为中国的文明带来新的曙光。
另外五代十国时期的几次改朝,也未解决社会的问题,改朝换代,也无历史意义,直到宋的出现,解决了武人的问题。
这几千年,中国文明的演进,虽然有波折,但是一步步向前,到今日,明朝在变革之中,已然离近代化的目标更进一步,然而蒙古人还是在放羊。
是的,没有错,他们还在放羊,然后没事出来抢劫一波,他们存在的意义是什么?目标是什么?
没有目标,他们注定会落后于世界。
时间到此时,明朝演进到这个地步,就算是全盛时期的蒙古,也不会是明朝的对手,何况是吴克善率领的这些残兵败将。
收兵的命令是吴克善所发,但原因不是因为他儿子弼尔塔哈尔失踪,而是佯攻东城的蒙古部落忽然擅自撤退。
当蒙古人如潮水般退下之后,巴善怒气冲冲的退回来。
在他看来,虽然没有破城的迹象,但是毕竟蒙古勇士已经上了城墙,而且大军士气未竭,还能再攻一段时间,这时后面却忽然鸣金收兵,不是白白放弃,让前面的蒙古勇士都白死了吗?
这是将攻城当成儿戏,也不将他们的性命当回事。
巴善领着一群蒙古人,疾步走回来,准备质问吴克善。
一行人刚走到中军,却见吴克善居然也再发怒,他正一把提起喀喇沁部的台吉,怒声问道:“谁让你私自退兵的!我宰了你!”
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