一千八百多名边军的老兵，这些人虽然在边军呆的时间足够长，身上有些老兵油子的习惯，但不得不说他们是极为老练的精锐。
他们相比上四军或是背嵬军来说虽比不上这些人的号令统一行事一致，但这些人更加世故圆滑，更加善于隐藏自己。
这些人已经是死人了，被大宋钉在耻辱柱上的死人，兵部甚至把他们的名字通告天下，所以他们再也没有光明正大的出现在这世上的机会。
赵祯让他们不见天日，同时让他们把自己的过去给割裂掉，再也不能去见自己的家人，只能在黑暗的角落中游走。
苟活下来的一千八百多人赵祯命名为“死骑”，他们没有了名字，没有了家庭，没有了活人可以享受的一切，甚至包括感情。
这样的惩罚已经能堪比杀了他们，如同活死人一般的存在，唯一不同的是他们还有命活着，还能呼吸天地之间的空气，也必须完成赵祯赵祯交给他们的任务。
原因很简单，只有这样他们的家人才能活着，赵祯才不会惩罚那些人，家人成为这些“死骑”的牵绊。
赵祯自认为这样的手段很阴损，甚至可以形容为毒辣，但事实上师橫等一众死骑却是感激不尽的，最少官家还让他们活着，还让他们赎罪。
他们本就应该为自己犯下的错误赎罪，这是无可厚非的事情，忍受作为死人一般的痛苦，不能和家人团聚又有什么关系？
这样的惩罚已经是官家法外开恩，也许自己将功赎罪之后还能获得远远看看家人的机会也说不定。
赵祯用了世间最为羁绊的俩个东西，一个叫威胁，一个叫希望，这俩个东西单独存在的时候没有什么太大的作用，可若是一起出现便会让人陷入难以自拔的苦难之中。
所有赵祯并不担心死骑的叛变，这些人应该是大宋最为忠诚的人了，说来讽刺，居然是叛变者成了最忠诚的人。
现在的死骑还不足以投入到行动中，这场对大宋最后利益集团的清剿要比对付吐蕃更为重要。
赵祯已经察觉到了那些人的手段，他们就是在不断的挑起边衅，促使大宋早日和吐蕃开战。
大宋和吐蕃之间的战争必定是一场旷日持久的战争，历史的经验证明想要彻底灭亡吐蕃是不可能的，高原民族和草原民族有着本质上的不同。
赵祯可以驱逐所有的草原民族，可以把草原城市化，甚至可以把草原上的游牧民族屠杀殆尽，但他没有办法对高原这般。
高原上的气候实在是太难适应了，这几乎是人种的问题，平原地区的人们就是不适应高原上的气候，从古至今都是这样。
而且在这个时代，高原上的产出完全能满足吐蕃人的自给自足，所以赵祯也没有办法通过封锁来制裁吐蕃人，相反越是封锁让吐蕃人自己的技术进步越快。
所以赵祯没有轻易的打算动手，但这场战争要么便不打，要打那就要旷日持久，于是大宋的那些利益集团开始动手了。
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