丽娜姑娘去问那个拉科塔族的翻译:塔坦卡是什么?
那个翻译回答说:塔坦卡就是野牛的意思,美洲野牛。
原来这个仪式是祈求美洲野牛回来。拉科塔族人希望通过萨满仪式,第二天可以看到上千上万成群的野牛,奔跑在美国中部平原上,到时候拉科塔族人又可以像先辈一样,跟着野牛群迁徙,过着无忧无虑的生活。
弄清楚事情的原由,陈承宇不由得暗暗摇头,话说这有可能吗?
这时候场中的鼓声信停下了,仪式结束了。鼓声一变,“咚咚咚!咚咚咚!……”变得节奏非常快,陈承宇心想这鼓声敲得也太快了吧,要是跳舞哪里跳得这么快。
好像要回答陈承宇的疑问一样,这鼓声还真是用来跳舞的,两名印第安少年双腿如鼓棰一样,合着节奏,不停的跳动,双腿弹跳,身体没有任何起落,双腿的频率跟缝纫机一样,不大一会,脚下已是一片灰尘。
陈承宇不由得瞪大了眼睛,前世年青人跳的鬼步舞算什么啊,这两名印第安少年跳的比鬼步厉害百倍。陈承宇心里一动,我的电影城不是要开始了吗?这二个少年的缝纫机舞蹈如果搬上电影,也是一个亮点。
第二天一早,陈承宇在拉科塔族的营地散步。昨天晚上睡的是帐篷,20多人睡在一个帐篷里,直接用野牛皮铺在地面上,陈承宇发现野牛皮的毛已经脱落很多了,不过还是很暖和。
陈承宇发现拉科塔族的人都很休闲,身经跑过一群又一群的小孩,好奇地看着陈承宇短短的头发。小孩向陈承宇说着什么话的时候,陈承宇听不懂小孩说什么。只能跟小孩不停的打手势,希望小孩能明白。
但面对这个“哑巴”大叔,孩子们很快失去了兴趣,他们一下子全跑光了。陈承宇不由得苦笑。
营地里早起的人,并不多,早起的全是老年人,他们每天睡5个小时就够了,早起是因为早醒过来,再睡也睡不着了。年轻人没见早起的,不过想想也能理解,因为呆在保留地的印第安人,由美国政府统一供给食品,不用工作就有吃了。
这种政策对印第安人来说,是个灭顶之灾,大部分拉科塔族人满足于现状,不求进取,适龄儿童没有上学,人口素质差,前世的松岭印第安人的失业率高达85%-95%,男子的平均寿命在46-48岁之间。30%的房子没有通电。
超过90%的人口生活在国家贫困线以下,婴儿死亡率为北美之首。儿童辍学率高达70%。年龄在四十岁之上的人有50%患有糖尿病。
而且毒`品泛滥,这里以前是大麻种植地,大麻的纤维可以制作绳索、帆布和制服,但不久大麻种植被列为非法之后,这里仍然由苏族部落自行通过法令,自行种植工大麻。
如果说拉科塔族人坠落到前世的境地,单怪美国政府不可取,一个国家或者个人都有被打倒的时候,关键是被打倒之后,要想办法奋发向上,后来追上,把自己变强大了把侵略者赶出去。
纵观印第安人在2.5万年前,由亚洲通过白令海峡到达美洲,发展到今年1884年,还是半原始的部落,甚至还没有进入奴隶社会。整个印第安人种族,除了玛雅人,没有任何一支印第安人部落留下文字。
过的还是刀耕火种半原始生活,欧洲白人不来美洲压迫、欺凌印第安人,其它民族一样会来压迫、欺凌印第安人。
弱肉强食是宇宙法则,落后就要挨打,想摆脱被奴役的命运,就要自强,这个法则直到陈承宇穿越的21世纪,也没有改变。
对于同源同祖的黄种人后裔,陈承宇很想帮助他们,帮助他们走出困境,甚至强大起来也不是不可以,但是人家不相信也是徒呼奈何,想要取得别的信任,有时易如反掌,有时难于登天。
更别说现在坐牛也在这里。按照前世的资料,这是个思想极其顽固的人。坐牛在投降之后,因为他是个高大精壮的汉子,于是推荐他参加各种庆祝游行活动,组成水牛比尔(Buffalo Bill)的狂野西部演出团,在美国东海岸到处巡回表演。
见过这么多大场面的人,见识够多了吧。但是,他一回到居留地,总是顽固地继续煽`动`暴`乱。在陈承宇看来,这就是把别人往火坑里推,这跟推别人落海没有什么分别。
印第安人推他是英雄,陈承宇心想这算哪门子英雄啊?英雄是能审时度势分得清轻重,在敌人强大的时候,能够卧薪尝胆,暗地里慢慢发展,强大之后把对方一击而溃,这才是英雄。明知自己的力量只是鸡蛋,就推鸡蛋出去碰石头,这是不是奸细所为?
在前世1890年的伤膝河大屠杀,起因就是坐牛不顾招魂舞(鬼舞)已经被联邦政府禁止,鼓励印第安人跳招魂舞(鬼舞)。当然美国政府的凶狠占主因。
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