最后一道菜是压轴菜，值得浓墨重彩地描写一番，可惜我文笔拙劣，不能将其意与美描写出一二，只能恳请读者通过我的基本描述去仔细体味并发挥想象了。
龙小虎由厨房缓缓而出，双手高高托举着一只精美无比的异形巨盘。有客人欲先睹为快，赶忙由坐而立，由立而踮，无奈马小跑以围裙作幕遮掩，直至菜上桌才一睹真容。
只见盘中数公分厚深褐色半透明龟苓膏打底，中央插着三支盛开的鲜艳荷花，花瓣上立着十二只活灵活现的绿蜻蜓，尾聚花心上翘，头向盘沿俯瞰，组成一幅近似心型的图案。十二条红糖穿衣的黄亮色蚯蚓伏于龟苓膏边沿，头翘而向上，与十二只蜻蜓一一相对而望。
马小跑介绍到：
“此菜取名‘龙凤呈祥’。为大家介绍一下菜名的由来。蚯蚓入药称地龙，蜻蜓是传说中的神鸟天鸡幻化成的形体。据南朝梁国学者任晌的《述异补记》记载，蚯蚓本是人间一个少年，姓邱名引。天鸡是娥皇饲养的一只鸡，名叫青廷，每日清晨立在山颠的桃都树上带领凡间所有的雄鸡司晨。
“一日清晨天朗气清，青廷做完工作之后本该回去，却兴之所至，化着人形，准备到人世间游历一番。
“也是事有凑巧，邱引尿勃晨起，畅快之后已无睡意，遂至屋外仰望辰星，极目四眺之际，无意中望见桃都山颠立着一位女子。只见这位女子身段窈窕，秀发轻飏，羽衣翩飞，长袖善舞，在五彩朝霞衬照之下，显得美艳绝伦。邱引一时惊得呆若木鸡，清醒之后便想入非非。他按纳不住激情澎湃的心，似被一股不可抗拒之力推着向山上奔爬而去。青廷也瞧见了邱引，被他俊美的长相、翩翩的风度所吸引，遂动了凡心，便立在山上等待邱引的到来。邱引历尽千辛万苦爬上山颠，踩上青廷身边的一块石头上，他俩四眼对望，良久、良久，不肖言语的交流，所有的心迹都只需向对方的眼眸中去读取。只要彼此靠近，再靠近，两颗热烈非凡的心就会碰撞到一起，融化为一颗心。缓缓的，青廷伸出她的手；缓缓的，邱引也伸出他的手；缓缓的，两只手相向前伸慢慢接近，十公分，五公分，一厘米，两只手的指尖已相触及，爱，即将在这一刻碰撞出天上人间最激动人心的火花来。当邱引倾身向前迎接那只热切的手时，脚下的石块突然松动滑落，带着邱引翻滚下山脚，纷落的石块将邱引掩埋。当邱引醒来时，发现自己手脚尽断，容貌尽毁，感到无颜爬上地面再见青廷，便化作一条虫躲藏在泥土中，可是他已将青廷作为自己一生一世的爱人，渴望时时都能见到她，便在每日清晨悄悄钻出地面，躲在青草丛中望向桃都山。
“青廷未能拽住邱引，心里难过至极。那张俊美无双的脸如何能让她忘却？彼此身虽未拥，但两颗心已相融，今生今世，不，是永生永世都无法忘却。于是青廷化作蜻蜓飞到人间，停立草端，守候着邱引遇难之处。”
来客们沉浸在邱引与青廷的悲剧爱情故事中，一时谁也没有开口对这道菜作点评。福元元抬手擦拭眼角的泪，女孩子对这类爱情故事尤其易于伤情动怀。还是马小跑继续说：
“一则神话故事，凡男仙女一见钟情，大难之后依然痴心不改，小弟感念爱情的可怕力量，故而取材用之。”
大家还没有回过神来，杯中已酌满酒，马小跑高举酒杯敬大家。他道：
“这一桌菜有的是菜谱上早已有之，有些则是小弟这三年来琢磨出来的，不过菜名除去“蚂蚁上树”外，其他通通属于我的专利，我还有新菜今天未予奉上，因为还未定型。无论大家感到新颖也好，恶心也罢，总之既来之则安之，最好每一样都品尝品尝，大家尽管放心，带毒的或者肮脏的虫子都已经过恰当处理，不会给大家的身体造成伤害。想当年我吃过的虫子实在太多太多太多，要么一逮住立马入口，要么用火烤着吃。这桌上的种类，抵不上入我肚腹的虫子种类的零头的零头的零头的零头。这样估计吧，在‘1’后面加上七八个‘0’也不为过。”
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