说起来,在天相寺这一众僧侣之中,除去布冥和尚外,禅修向来与禅心最为亲近。
天相寺中共设立五堂,七大执事。分别由布冥座下的七位弟子执掌。
其中五堂分别为禅堂、客堂、库房、斋堂以及衣钵寮。
七执事分别为:监寺、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵及书记。
其中,禅明是布冥的首座大弟子,职为监事,主执掌库房。平日亦肩负寺中诸多事宜,如院门岁计,钱谷有无,僧集行香,相看施主、吉凶庆吊等等。
禅语是布冥的二弟子,其职为知客,主执掌客堂。担负接待京中官员、四方僧众、及俗家施主等事宜。
禅法是布冥的三弟子,其职为僧值,主僧众威仪,殿堂课诵,纪律威仪,惩处批罚。
禅德是布冥的四弟子,其职为寮元,执掌云水堂,主送往四方僧侣云游,住寺参学。
禅静是布冥的五弟子,其职是维那,主僧众威仪,进退纲纪,辨度牒真伪。戒腊资次,床历图帐,凡僧事内外,无不掌之。
禅心是布冥的六弟子,其职为典座,执掌斋堂,主大众斋粥,点检厨中,典座专管,依散同利,不得失时。
禅修是布冥最末位的弟子,也是关门弟子。其职为衣钵,执掌藏经阁,主簿记案牍,文翰书写,庆吊字柬,以专柄大法为任。
禅明与禅法因年岁见长,与年小的几位师兄弟相处不多,平日里瞧着倒更像是长辈,因而也谈不上亲近与否。
而禅法与禅德二人,在盛平皇帝遇刺那夜,不幸伤重而亡。此事,曾有一度让布冥十分的意志消沉。
至于禅静,许是因执掌全寺上下戒律清规的原故,为人一向少年老成,不喜言笑。在一众僧侣之中,向来最是不讨人喜。
再说禅心,瞧着总作一副玩世不恭、游戏人间的模样。实则,禅修心中最是明了,他才是真正心怀大爱,有大智慧之人。
除此之外,二人的亲近说来也还有其他因由。打从禅修被带进天相寺那日起,便是由禅心照料他的生活起居。待禅修日后长了些年岁,能吃些饭食时,禅心便偷着藏着将些糕点果子都留与他。这些年来,他亲眼瞧着禅修长大成人,如何能不知他的心思。
而于禅修来讲,禅心是兄长,是知己。他尊他、敬他、心中有何谋算也愿讲与他。
可如今这事,他却不知该如何开口。便呆坐着那处,未做应答,也无甚动作。
凤心颜已整整七日未见人影,这七日里禅修也几乎是米粒未进。
第八日傍晚时分,凤心颜终于出现在天相寺门前。
见到来人,门前守寺的小和尚怔楞了半晌。随后,颤着嗓子高声惊嚷道:“姑姑来了!姑姑来了!”自寺院大门起,直嚷到寺中内院的藏经阁,方止歇。
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