或许张课的古板与不近人情，只是一种历史养成的习惯，他的宿舍极其简陋，一看就没多少人来光顾，连那几件寥寥可数的行头，与家凤的相差无几，但家凤是出道才3年不到，张课可是老江湖了，但不管怎么说，二人之间总算找到一丝共同点。
安贫乐道，秉烛夜读，无论真假与否，这是唯一可以探讨的议题了。
“张课，你好有内涵哦，这些不是文学书刊吗？”家凤拿起书桌上的明代小说《拍案惊奇》翻起来。
“家工，你是读中文系的？”张课问道。
家凤边看书边答：“是的，还是师范类的。”
“《红楼梦》我读了几十遍，有一个问题搞不懂，怎么一个穷酸贫寒的人士，能有那么大的精力和毅力去数十年写作，难道文人注定是受穷吗？”
搞经济类的重视的视角不同，凡事以利益考虑。
但不能这么直白去评论，否则话不投机半句多，不欢而散了。
“张课，你懂得不少哦。”家凤先投其所好，夸奖有加。
“家工，哪有你那么专业呢？”他谦让，看得出非常受用。
“可能这是文人的缺陷吧，对钱财之事不太专业，缺乏体力劳动的身板，所以糊口就难了……”
“人都不能活在真空里，还是要生存第一，人生不过寥寥数十年……”按对方的喜好来评点，总归是不会错的。
如此违心而论，只能算作权宜之计；不可能与一个假模假样的庸俗之辈，去做心灵交流；伟大的作品，闪耀着熠熠光辉，青史留名，永不泯灭，价值无可估量，成为博大精深的中华文化的代表，岂是我们这些凡夫俗子所能揣测。
不如讨论下俗事比较有共鸣。
家凤指着《拍案惊奇》里面的章节说：“古代有钱的商人在外奔波，家里都有貌美如花的娇妻，还有家财万贯，张课是怎么理解古代妇女或美女们是怎么过日子的？”
张课清了清嗓子：“男才女貌、这个才其实是财……古代的三从四德，夫唱妇随，贞洁观念都是建立在财产基础上的，没有钱的家庭就没有多少束缚，可以典当出卖一切……整个社会环境，男人对财产的绝对控制权，达到对女人的束缚与控制。”
直到听完张课抑扬顿挫、有理有据的演说，家凤直呼“高人啊！张课，你可算颇有研究了。”
张课有些沾沾自喜，于是爽快地说：“今天有什么事，你就直说吧……”
话已至此，家凤就说了威威厂想争取订单一事，顺便隐约说了武工、施处、厂长等处无问题。
姜还是老的辣，张课缓缓吐出一句：“这些我都知道，我们就是按上面指示执行的小兵……”
家凤感到这个对手不是一般的简单，背脊直冒冷汗，自己是否表达不清，难道死了张屠户，就吃没毛猪，吃业务这碗饭，不是想象中那么简单，其中包含多少无用功、被拒、失望……
是否就此收手，就当什么事都没发生呢？
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