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第218章 无友不如己者

2021-09-01 作者: 妄想宅

讲堂内一片肃静,希北风的话音似乎还在回荡,仿佛是暴风雨前的平静,然而大家猜测的论战并没有发生,明先生依旧坐在最后面,连一个字都没有说出口,只是脸色不太好看而已。

忽然,希北风笑了笑道:“是不是觉得我这样说前人跟放屁一样?”

“……”众人楞了一下,不禁点头。

希北风不以为忤,反而道:“没错,我刚才说的话,很难听,虽然我认为是对的,但依旧很难听,以至于在你们的心里,恐怕真的就是跟在放屁一样!而我要告诉你们的也一样,有些话说得再好听也跟放屁一样!例如,那些指责子夏要为君王献身牺牲性命是脑残的人,妥妥的就是脑残喷子。”

“……”众人无语,这么说的话,希北风本身就是脑残喷子了。

“子夏的那句话,我肯定是不敢苟同的。”希北风笑着道:“但是子夏说这句话,我认为没有问题。”

众人再次懵逼,那到底子夏说的话是对的还是错的?

“子夏说的话是错的,但你不能说子夏说了那句错误的话,就是脑残。”

希北风嘿嘿笑道:“咱们打个比方好了,把时间倒退个几千几万年,或者在这个世界上找到某几个野人部落,然后跑到他们面前认真地问一问,你们干嘛不穿衣服啊,你们怎么吃肉都是吃生的,你们怎么喝水都不烧开呢?”

解诸满头黑线:“能这么问的人,显然也是脑,脑残……”

“这不就是了。”希北风笑着道:“拿这个时代的常识,去为难上个时代的人,这跟看到灾民快饿死了,问他为什么不吃肉糜有什么区别?尤其问了之后,还沾沾自喜向其他人宣扬,自己比上个时代的蠢货强多了,就不知道是什么心态了。”

“……”众人无语。

明先生这个时候脸色也好看很多,固然他也没有所谓的对主子忠心的思想,但是拿人钱财替人消灾,答应给别人办事,就还是要做到忠诚可靠这四个字的。子夏所处的地方,跟他所处的地方不同,时代也不同,即便他无法理解那种忠君思想,也绝不会贬损子夏,反而还要褒扬这个人。

本立而道生。

只要核心对了,不管表现出来的东西如何奇怪,也不足为怪,反倒是因为常识不同,去指责对方的人,显得浅薄鄙陋。

还好,希北风不是那种人。

否则的话,今天他非要夜衣把希北风给撤了,然后自己重新回这个地方执教。

希北风可不知道明先生的想法,就算知道也顶多是呵呵,反正这位明先生肯定坚持不了太久,早晚还是要给人气走的,最后依旧得靠他回来收拾。好歹把一场教学大戏演下来,流程走到位了,如果学生们没有什么长进,那也没有什么办法了。

所谓义务的教育大抵就是这么个意思,反正最起码得扔进去那么多年,不指望所有人都成才,因为那是不可能的事情,但起码所有人都应该有机会获得这个成才的机会,哪怕看着希望也不大,但终究是去了就有机会,万分之一都好不是,更何况并非万分之一,而是远远高于万分之一。

老老实实走完教育这条路,出来后成不成才的且不说,至少能够在社会上混个一般般的水平,有一个正常普通的人生。至于不甘平凡的人,最后反正还是要跳出这个框架的,这个框架也根本困不住他们,顶多是给了他们一段跟一般人一样的经历。

要说耽误的话,有点夸张,要说不耽误,也有点绝对,但对于这些人来说,影响要有多夸张肯定没有,而且影响的范围也不可能那么大。

但是对于一般的人来说,如果少了义务的教育阶段,几乎可以说足够影响一生了,而且往往还是毁灭性的打击,失去了一条最近的平稳的道路,跑到另一条充满崎岖的道路,跟那些不甘平凡的人挤在一起,最后成为人家的垫脚石,成为人家的衬托。

这时候再回头看那些走完了正常该有的教育阶段,且还在后面继续接受教育的人就会发现,这些人多数都在一条看似拥堵,但却很平稳的道路上,疲惫却又轻松地走着,或许有点儿麻木,但总好过自己在崎岖的山路上,提心吊胆看不到未来,还要仰望那些踩着他们肩膀往上面飞的强人。

社会上,总有人在宣扬读书无用,也不知道是安的什么心。

要么蠢,要么坏,要么又蠢又坏。

对于一定会成功的人来说,读书屁用都没有。

对于一定不会成功的人来说,读书就是救命稻草,抓住了好歹能混个温饱水平以上,努力点能来个小康奔中产,幸运点的话说不准就成中产了。

谁能保证自己是那个一定会成功的人呢,如果能肯定的话,请放手一搏,顶多打落牙齿和着血吞下去,再惨点的话整个人直接废了又如何,反正路是自己选的,跪着也要走完不是。

如果不能保证自己会是成功的那个人,就不要整天幻想什么走上人生巅峰了,老老实实走那条无数人走过的路,跟无数人过一样的日子才是正道。

当然了,不信邪的人,肯定还是不信邪。

随他。

成了是好事,不成也跟咱无关。

至于说这种话能影响一个人,让他失去成功的可能性,则是一个笑话,该成功的人,怎么样都会成功,绝不会因为你打击他几句就偃旗息鼓,无法成功的人,随便打击两句,赶紧打发回正道才是硬道理。

扯完子夏的问题之后,希北风稍微吸了一口气,道:“现在看最后一重意思,跟上下文联系一下,子夏的这句话重点在于最后一句,虽曰未学,吾必谓之学矣。

论语讲的是人,讲人就避不开社会国家,道千乘之国说出来了,其后又跟着一个行有余力,则以学文,就是希望有道德立场路线正确的人,来当那个道千乘之国或者是辅佐别人道千乘之国的人。

而子夏这时候后面又跟上一句,没有学识的人,只要人品过关,他也将对方当做有学识的人来看。那么子夏到底是几个意思呢?”

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