闯进有多位法师战斗的屋子绝对是愚蠢的决定，施法者会扭曲周围的现实以构成法术，数量越多的施法者，他们扭曲现实的程度就越发强烈。
当这些施法者有着相同的目标时，这种强烈的扭曲尚且可以接受，因为他们有着同样的目标，法术构成的框架带来了一定的稳定性，使得周遭的一切都处于可控范围内。可如果这些施法者相互对抗，乃至相互敌对呢？那事情可就棘手了。
魔法不是召之即来呼之即去的东西，它的凝结与消散看似凭空而来，实则有迹可循。多股水流在空中交错，会变成四散的水滴，多种魔力相互碰撞也是如此。逸散的魔法力量仍然会残留着对现实的影响，甚至比它们在法术中时更加危险。
在许多土地上都发生过类似的事情，两个或多个强大施法者相互攻击，他们的战斗让周围的动植物以及土壤水源都永久性的产生了变化，这种变化一般被称为魔灾。
根据起司查阅的万法之城典籍，困扰着尤尼的兽化病就有可能是某次魔灾导致的，并且它还没有随着时间消失，反而以神秘不可知的形式在人类族群中蔓延散播开来，成为许多地区都有记载的怪异病症。
当然，这只是一种兽化病起源的猜测，可如果这种猜测能得到万法之城法师的承认，就说明它不是毫无根据的，连起司也得说，魔灾确是一种可能。如果真是这样，那这场不知道发生在什么时候的法师之战就造成了如今不计其数的畸形儿，这便是魔灾的可怕之处，却还不是最可怕之处。
魔灾只能说是法师对决的残响，真正的余波出现在他们交手的时候，当多股魔力相互冲突，它会快速而不可控的影响周遭的事物，在这其中生灵又是最容易受影响的。
因此而造成的烫伤，冻伤，切割伤乃至肢体消失或整个人灰飞烟灭，都不是什么稀奇的事情。事实上，许多强力恐怖的直接攻击型法术，原理都来自于对魔力余波的模彷，谁也不知道这些无形的冲击波会带来何种后果，唯一可以肯定的是，这些后果多半是有害的。
所以哪怕是一个身穿铠甲的战士，胡乱介入法师之间的对决也很可能遭遇不测。而法师只会更加危险，因为他们已熟悉了魔力，自身也更容易接纳魔力，这将导致那些余波在法师身上会更容易引发后果。
而正常的流程是，如果你不得不介入其中，就要为自己至少释放三重魔力防护咒文，从至少三个方面稳固自身，让身体，精神，存在三者都可以抵抗余波，方能尝试接近。完整的释放这三重咒文并不难，现在的尤尼都能做到，可哪怕是起司也无法加快整个过程。
稳固的法术需要恒定的时间来释放，因为时长的恒定也是法术的一部分，是保护中的重点。可真到了紧急关头，又有几个人能耐住性子完整的给自己套上三层冗长的防护咒？
起司一个咒语也没用，就这么径直推开了观星室的大门。他的身体很放松，肌肉松弛，若没有骨骼支撑就会瘫软在地。可人本来就有骨头，所以不会瘫软在地。柔软的皮肉，坚硬的骨头，人类莫不本来就是刚柔并济的生物？
若人类本来就软硬兼具，为什么有人偏偏想要把皮肉也练的和骨头一样硬？为什么有人又想把骨头也练的和皮肉一般软？这些事起司懒得去想，他只知道在这种看似放松的状态下，他的精神能够高度集中。
比起依靠死板的咒语，从混乱的魔力之流中靠着左右逢源的机敏和速度通过，才是他的选择。这选择多少有些莽撞，不过也有一句话，叫艺高人胆大，起司敢就这么闯进屋子里，自然是有不被影响的自信。
狂乱的魔力顺着占星室的大门倾泻而出，在远处被构成灰塔的石砖吸收，而处于这之间的起司，什么魔法道具都没有使用，就这么拄着花椒木法杖一步一步的走了进去。起司这辈子走过很多难以行走的地方，有些路很短，却让他举步维艰，比如之前攀登的龙嵴山。
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