至今亚他那修学派以及阿里乌斯学派关于“先知是否为神”的辩论依旧没有出现一个令人信服的结果。为防止教国分裂,两派在教皇冕下的斡旋下一直保持克制。就我个人而言,阿里乌斯阁下关于“先知是神圣意志所创造”的观点我无法认同。这不仅仅是因为亚他那修大师是我的老师,更是因为圣典中明确写着表明先知乃是“道成肉身”。他是“道”的实体,是流出之后最接近神圣意志的那一部分。
但无奈的是,自从马塞勒斯大主教在阿罗卡商业联邦的传教工作取得突破性进展之后。阿里乌斯大师也跟他的弟子一样,在大辩论中暂时性的取得了上风。尽管很显然真理是站在亚他那修老师那边的,但正如神圣意志将源素待到洛安经过了九十九重困难一样,真理的证明是需要大量的斗争和时间才能完成的。这并不是一段坦途,但老师愿意与我们一同走过,我相信您也是一样。
你我在同在老师门下求学,尽管我入门比你早,但您的年龄却比我大很多。正如先知曾说过的:“敬畏年长者,时间意味着智慧。”一样,我相信您拥有着我所无法企及的智慧的,对于铁山帝国发生的种种,我相信以您的智慧足以处理。您可以尽情的利用您的智慧,不必有任何的后顾之忧,亚他那修老师和我都是您最坚实的后盾。但还请您注意,现在依然不是教国撕毁神圣合约的时候,教国相对于洛安所有国家依旧处于弱势。我们并非害怕死亡,正相反,死亡意味着我们能够回到吾主的身边,为吾主奉献生命乃我辈此生最大的愿望,圣训曾教导我们“当自己的生命危及到教廷的时候,舍弃他,你将回归主的身边”。但我等降生此世,为的是将圣光播撒到洛安的每一个角落。还未达成这个目标便擅自死去相当于战士临阵脱逃,是无法原谅的重罪。所以,还请您保重好自己的生命。
亚他那修老师负责教国神圣骑士团训导多年。跟负责行政的阿里乌斯大人不同,物质上的支持实在有限,送信者以及其随性的21人皆为可信之人。您可随意使用。
另:关于威廉.冯特之事。我等红衣一致认为此人若非欺世盗名的骗子便是掌握了亵渎之力的恶魔。必须除之以后快,否则便是对于圣光以及神圣意志的亵渎。此事还请您多加注意。
巴西里德.该撒利亚
774年花月4日
尼撒的格里高利放下手中的羊皮纸。在昏暗的烛光下揉了揉眉心。对侍立在一旁的高大武士说道:“所以说,您就是巴西里德阁下派来协助我的?”
“是的,大人。”武士回答。
“你叫什么名字,在哪里供职?”老教士问。
“伊士塔尔,‘叛教者-圣碑之下’主事。”伊士塔尔左手抚胸,躬身答道。
“叛教者-圣碑之下?”尼撒的格里高利皱起了眉头。“负责暗杀,刺杀等行动的‘叛教者’组织我有所耳闻。他们都是最虔诚的信徒,为了自己的信仰能够背叛自己的信仰,以防任务失败之后波及圣教。但叛教者只有十二个科。我却从未听过有圣碑之下这个小组。”
伊士塔尔回答:“我们是专门处理教国内部事务的小组。负责祛除圣碑下面的蛆虫”
叛教者顾名思义,是神圣教廷内部专门负责刺杀,谍报等活动的组织。而这种活动显然是违背圣典的规定的,所以加入叛教者的人首先就是判出圣教。事实上,叛教者如此做还有一个目的便是万一任务失败,不会连累到教国。
格里高利点点头。将信件递给伊士塔尔。伊士塔尔接过信件,手上一道白光闪过,一大张厚实的羊皮纸便瞬间化为灰烬。
尼撒的格里高利站起身,看着窗台外的夜色,深深的吸了一口气。
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