也许真的是我想得太多了，这一路上也没发生什么大事，尤其是在我心事重重的情况下，更是沉闷的要死，在这也就不特别详表。只说中巴把我们一行人送上飞机之后，一路换了几种交通工具，也就在第二天傍晚赶到了河南孟津白鹤乡。
而导师秦书却在这个时候被孟津县文化局的“突肚眼”（当地文化局的地陪，因为胖脸小眼睛，在暗地里被小师妹等人喊成“突肚眼”，也算是一路上无聊时候的趣事）不知拉到了什么地方，一群人只能干坐在招待所的大厅里瞎闹。不过，这种事情一般我也不会太多过问，索性把行李往招待所一扔，自顾自得往外溜达，顺带可以消遣消遣因为出发前的怪梦而一直弥漫在心里的阴云。
对于导师临时变更的线路，我也是没有太过放在心上，没想到这一转悠，才发觉眼前这不大不小的孟津县也是一实打实的千年文化古城，不远处的偃师就曾发现二里头文化遗存，据说就是当年夏朝的千年古都，当地人更是没少在田间地头刨出些稀奇古怪的物件儿。对于这些我也是很感兴趣，干脆找了一茶馆一道儿的打听，就这么一问还真问出不少名堂。
传说早年这大山附近还曾有人在山坳的泉水里发现过一些散碎的金银，一时间名声大噪，乡里乡亲的各种争抢不说，还引来或大或小不少的团体。靠近村子的拣光了，一些人就开始沿着水道一直往大山深处寻找。也就是从这时开始，那些人进了山就再没出来不说，附近的村子也开始不断有人失踪，引得附近十村八店人心惶惶，都认为这山上住着神仙，谁动了神仙的宝贝，就会被神仙抓进大山，永世不能逃脱。而到了这些年，这种传闻才消停了许多，但还是能在不少老人的口中听到。
当地人的话让我心头一颤，也许还真被猴子说着了，这次的“下地”不同寻常，眼前这几座看似平常的山中肯定藏着什么了不得的高等级大墓。
怎么说呢？
第一个是准确性，老百姓口中的早年，其实在我看来时间的跨度不过是清末民初这百八十年的功夫而已，不会真的古老到没谱的地步。尤其是河南这地界在近代几年黄河几次改道，尤其是花园口决堤的事，搞得十户仅存半户，太久以前的历史传说极可能出现断层，就算有传说也不可能流传得太玄乎。而这种近代传说就存在一个特点就是，历史真相被神化和篡改的次数并不多，可信度比较高。
而第二个则是在第一点基础上的推测，那些老百姓口中对于在那段时间都有一个共同的论述点：村子里一下子出现很多奇装怪服的人，紧接着又有陆陆续续的人员失踪。其实这种情况在中国历年的乱世并不罕见，尤其是村中有大墓的地方，往往会十室九空。这是因为乱世之中又能盗掘大型古墓的人都是当地的军阀富商，这类人在获得墓中瑰宝之后都会用杀人灭口来减少社会舆论的负面影响。
“哦？怎么是一后生？奇怪……”
也就在我打听这些看似荒诞故事的时候，身边突然坐下一看似枯槁的老头，瞟了我几眼不说，嘴巴里还嘀嘀咕咕不知说些什么。说实话中原话和普通话相差不大，寻常来说并不难听懂，可眼前这老头的口音，却是一种说不出的扎耳朵。
我并没有打算理会，这一路闲逛小歇，心情也舒畅了不少，顺带还得到了这么一个了不得的消息，是时候回招待所了。没想到，刚刚站起身，却是被那老头一把给拉住了：“小兄弟！这里你不能待！”这会儿的口音倒是正常了很多，这不过这意思……
这年头很多人为老不尊，各种敲诈勒索，眼下这情况还真像极了那样的一起。
“老头……额，老先生有何指教？”毕竟是人家地头，直接翻脸并不划算，多少的客套还是要有的。我也是半笑不笑得反问一句，左手也是拍了拍那老头抓着我胳膊的手掌。
“好新鲜的龙气，很久没感觉到了……”没成想这老头接下来的话，险些让我惊出一个大跟头：靠！什么乱七八糟的，一老疯子！？河南人一般“勒”、“呢”不分，我也不知道这老头口中的“龙气”到底代表什么。
但冲着这家伙一脸陶醉的表情就能让我鸡皮疙瘩掉一地，也不管什么地头不地头，一把甩开那老头的手掌，头也不回地向招待所方向走去。话说我的举动让那老头有些吃惊，但也没追上来，只是不停在后面嚷嚷什么玉什么传承，魔鬼入梦，不要靠近神仙山什么的，神神叨叨个没完，让我走在大街上都成了引人注目的焦点，真有一种想要回去一把掐死他的冲动。
好不容易回到招待所，外面的天已经全黑了，猴子他们不知去了哪里，大厅房间都不见人，索性我也懒得去管，尤其是被那老头沿街乱说一通，这心情那叫一糟。不过，最后的时候，这老头好像还真说了什么魔鬼入梦的东西，也算是符合我这两天来让人蛋疼的情况。
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