29.
提起鬼，人们对其印象都是相当糟糕的，然而即使如此，有些鬼也可以利用外形和花言巧语对人进行蛊惑，使人对其产生好感和顺从感，这也就解释了为什么谈鬼色变的人会被鬼迷心窍。另外，因为神话故事和奇志怪谈中，对于鬼怪的描写也有正面的例子，因此人们对于鬼，也在内心深处最隐蔽的角落里留下一丝丝美好的印象。
然而说到半截缸，便不是如此了。由于半截缸没有头，从形象上就给人一种恐怖的感觉。一般人若是看见美女鬼，或许还有被迷惑的可能，可是面对无头的半截缸，但凡不是心理变态的，都是吓得转身就跑。这便固定了半截缸在人们心中的认知——恐怖。
要问半截缸有没有善良的，这可真不好说，据说得道高僧有办法还原半截缸的头，使其表达感受，具体的结果外人无从得知。从神棍阿宏的角度去看，他的师爷曾不止一次的说过，因为没有办法知道半截缸想要表达什么，一般都是作为厉鬼进行处理，秉承着为活人负责，宁可错杀一千，也不放过一个的原则，对半截缸进行无情的扑杀。
神棍阿宏曾问，既然以善为先，如此扑杀对半截缸甚是不公啊。师爷无奈的说，这也算是命中造化了，正因如此，民间对于砍头而死的人是格外的保护，都要把脑袋要回来，拼凑成完整的尸体再下葬，为的就是防止家人死后成为人人诛杀的半截缸。至于那些因缘际会下不能保持全尸，最终成为半截缸的，就只能叹一声命不好了。
神棍阿宏还问过，既然高僧可以还原半截缸的头颅，为什么自己的祖上一脉以及道家就不能呢？师爷没有过多的解释，只说，并不是每一项本事都可以人人学会的，否则还分什么派系呢？
当年还很年轻稚嫩的神棍阿宏认为，如果所有派系全部聚集起来，将彼此的本事进行整合，哪里还有对付不了的怪事，天下不就太平了么？这样的想法随着年纪的越长越大，经历的越来越多，变得越来越天真，越来越可笑，越来越无知。
聚在二爷家院子里的五家人，之前虽然已经意识到梦中梦见的是半截缸，但秉持着自我安慰的想法，并没有愿意承认。现在，当神棍阿宏直白的提起半截缸这三个字时，五家人的鸵鸟精神彻底崩溃，吓得浑身直颤。在听说半截缸正是招魂而来时，那种恐惧，只有当事人自己才能体会。
神棍阿宏说道：“其实你们也不必怪自己，毕竟你们不懂，认为招魂总比不招要好。但是招魂这事，本就不能随便进行，一旦操作失误，天晓得招来什么不干不净的东西？”
二爷说道：“你的意思是，那个看门道的所谓高人，并没有谋害之心，只是因为本事不到家，操作不当才把半截缸招来了？”
神棍阿宏说道：“半截缸不同于一般的鬼，他属于游魂，要想控制其走向，必须使用一套独特的流程。也就是说，胡乱招魂固然可以招来不想招的鬼，但绝不会招来半截缸。反过来说，一旦半截缸被招来，那就一定是招魂的人刻意为之，是故意的。”
“俺们之前并不认识那个高人，事后给的钱也不少，他为什么如此对待俺们的娃？俺们到底怎样得罪他了？”沈莲春的爹愤愤的说道。
“此事恐怕只有当事人自己才能说清楚了，眼下要解决的是赶紧把半截缸处理掉，以免它破坏了你们五家人的风水。”神棍阿宏意味深长的说道：“更重要的是，不能再给半截缸足够的时间了啊。”
敏锐的二爷低声问道：“你这句话是什么意思？”
神棍阿宏办事从来不愿意隐瞒什么，立刻解释道：“各位乡亲，之前我曾在花河村处理过一件事，当事人被黄鼠狼迷了心窍，进入鬼道，就曾跑到沈莲春的坟前磕头。现在大家都知道，沈莲春的坟被半截缸侵占了，也就是说，那个人是在给半截缸磕头。”
“磕头会怎样？”有人问道。
不等神棍阿宏说话，二爷大声的说道：“你们这些晚辈，平时总把长辈的话当耳旁风，一些老例老规矩，从来不去遵守，等到事情来了，满脑子糊里糊涂！磕头会怎样？这样跟你们说吧，那个人磕头时，我凑巧见到，那根本不是一般的磕头，而是往死里磕。而磕死在坟前，又有不同的说法。磕死在亲人坟前尚属过渡孝顺，不算什么。磕死在仇人坟前、陌生人坟前、被自己害死的人坟前，都不会有好结果。”
说罢，神棍阿宏补充道：“说到底，无论是亲人还是朋友，无论是恩人还是仇人，无论认识还是不认识，磕死在坟前都是不吉利的行为。在这些不吉利当中，最为不吉利的就是坟中存在着不愿意投胎的厉鬼。抛开厉鬼不说，要是磕死在游魂面前，最多只能做几秒钟的鬼，而后成为游魂的食物。而那半截缸，就是游魂的一种。”
“食物？您的意思是说，有人在养半截缸？”
神棍阿宏点点头，道：“这正是我所担心的，游魂以风水和魂魄为食，这就解释了为什么你们会梦见半截缸破坏放米存水的缸，为什么会有人想要磕死在半截缸的坟前。”
二爷问道：“有一点我不明白，鬼道的事我也懂得一些，雷生那小子进入鬼道后，在小春的坟前磕头，这难道也是招魂的那位高人所做之事？他又怎会知道雷生会进入鬼道？难道让雷生进入鬼道的不止黄大仙，还有那位高人？”
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