次日，程正咏按照执事殿的提示，在卯时之前来到莜竹峰广场，这个广场在半山腰不是前面山脚下考核时所用的广场。它说是小广场，比清泉峰讲道的广场还要大。前面依山的就是功法楼和传道宫，其中，功法楼广场的左边，传道宫在右边，一层的高台与广场差了五尺有余。此时，朝阳缓缓的从天边升起，映红了云彩，一两缕阳光挣脱云层的束缚，照射在了广场上。
其他的师兄师姐陆陆续续也到了，广场上的修士分为了三个阵列，分别排列好。卯时一到，便有主持早课的弟子，带领三波修士做早课。这时明显可以看出来，这三阵列的修士，第一阵列是入莜竹峰不久的，先要练习剑法基本动作，再练习成套的剑法；第二阵列是练习剑法的修士，动作口令都是一致的，就像前世电视里的僧人练习棍法一样，只是剑已经能离手发出剑气了；第三阵列的修士参差不齐，占地最广，基本都是各练各的，剑法威力更大，已经明显区别于前世的剑法了。
这时，那名叫赵志一的修士走到他们六个新入峰的弟子面前道：“你们六个跟我来，先要教给你们剑法基础，然后你们才能跟着第一波做早课。”
果然是最基础的动作，就是程正咏先自己练习过的劈、点、截、斩、撩、抹、云、扫、穿、刺、提、带、架、压、格、挂、崩、挑以及腕花、绞剑。六人中只有程正咏先自己练习过，动作很是标准，其他修士都要赵志一一一改正。
赵志一看了看程正咏的演练动作道：“看来你说自己先练习过两个月不算虚言，动作很标准嘛。明日你就到第一块早课阵中去。”其他五名修士只能羡慕。
赵志一道：“你们什么时候能将剑法基础练到她的程度，也可以提前去第一个早课群。当然，就是练不到她那个程度，半个月后也是能去的，不过嘛。”后面的话他没有说，但是剩下的五名修士，练习更努力了。
第二日，程正咏就进入了第一个早课群，算是最早进入早课群的修士了，受到了其他修士的注目。这一个群体中，先要将基本动作各练习一百遍，然后练习考核那天的那套剑法。就这么过了半个多月，到了*的日子。
没过一个月，就是修士*的日子。程正咏和其他修士一起，参加完早课，便没有离开，多数第一阵列的修士都没有离开，离开的都是第二、第三阵列的。
过了一刻钟，便有金丹修士来此*。
传道宫的地基起的很高，他落在传道宫前留出的讲道用的高台上。环视已经规规矩矩的坐在传道宫前的众位修士，开口道：“我道号明辉，今日给众弟子讲道。众位都是剑修，还有的是半个月前刚入门的剑修，有没有谁能说一说剑修与其他修士的不同？”
底下一名弟子道：“剑修修为都在一剑上，不同于其他修士。”
还有弟子道：“剑修斗法强过同阶修士，特别是生死相博。”
“剑修一剑可破万法。”
结丹修士抬手制止了众位弟子的发言，道：“你们说的都对，但是都是微末表象，都不是本质。剑修修为都在一剑上，失去了剑，不仅修为大降，而且斗法能力也会差了许多。但是我们毕竟不是剑修门派，不是诀云宗，大多修士都不是纯正的剑修，剑对我们的影响没有那么大。剑修的斗法一般来说是要强过同阶修士，但是并不绝对。剑修一剑确实可破万法，但是那需要足够的修为，付出比用对应方法多出一倍的努力。所以你们说的都对，但是又都不对。”
“那么，剑修与其他修士的到底区别在哪里呢？不是斗法什么的表象，而是道心。所有选择做剑修的我们，都忠于自己的剑，都有一颗渴望战斗的心。虽然不同的剑修有不同的剑心，用不同的方法战斗，但是至少这一点是相同的，都是剑道，这与其他的符修、阵修、术修等都是一样的。”
“怎么样寻找属于自己的剑心呢？这个就需要大家自己在修炼中慢慢摸索，别人是没有办法帮忙的。”
后面的话程正咏没有听下去，她的道心是什么呢？《太极心诀》要求要修一个圆润的剑意，而所谓太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。太极的阴阳两极如两个阴阳鱼循环往复，生生不息。那么这是不是和自己的道心符合呢？她没有答案，就像这位金丹修士所说的，她需要在修炼中慢慢摸索。
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