“喂，胡文海！”
冯红旗看起来有点紧张，这个从来连渤海省都没有出过的姑娘，如今终于结束了半年多的交流旅程，重新回到了绣城。
只不过今天回到绣城，来接她的并不是她的父母，而是同样去过美国却始终没有见面的胡文海。
这是她在提前打回的电话里要求的，她的父母算算最近因为管理严格导致的请假损失，也犹犹豫豫的同意了下来，嘱咐她自己做火车站前的三轮车回家。
不过她的父母并不知道，冯红旗可不是没有人接站。胡文海开着他的桑塔纳去了火车站，这还是去年暑假开学之后第一次见到冯班长。
“我来吧。”胡文海从冯红旗手里接过皮箱，直接放在了桑塔纳的后车座上，然后绅士的帮冯红旗拉开了副驾驶的车门。
“谢谢。”冯红旗竟然还颇为淑女的嘻嘻笑着做了一个屈膝礼，这才婷婷的坐到了座位上。
“去了一次美国，感觉怎么样？”胡文海给车打着了火，一抬离合，桑塔纳轻巧的就启动了。
“嗯，怎么说呢……”
冯红旗竟然露出可爱的有点为难的样子，抿着嘴角想了想说道：“开始的时候，我简直以为美国就是天堂！到处都是高楼大厦，街上车多的简直像没有尽头似的。还有她们的衣服，真漂亮呀！款式多、料子好，女孩子画着各种各样的妆，还烫着大波浪卷，美极了！”
“那个时候我就想，为什么中国不是这样呢？为什么我们的国家到处千篇一律，别说汽车。就连自行车都不能人人都有。更别说电视、洗衣机和冰箱，这些东西对美国人来说简直稀松平常，可我们却是想也不敢想啊！大家都是人类。为什么我们就要过的比他们差呢？”
“呵呵，后来呢？”胡文海对冯红旗的想法丝毫不觉得奇怪。*十年代出国潮的源头，不就是中美建交之后，中国人发现了双方生活上的巨大差距。
在这个年代，这种想法丝毫说不上是什么美分、公知，或者说这个年代是个中国人都是美分。美国人在经济生活上的美好，让这个国家成了中国人最向往的国度。凡是能出国的人，哪个不是宁可抛弃妻子的往美国跑。后来葛优的电影《大撒把》，对当时中国普遍的这种思想有着很好的表述。
真的。胡文海觉得谁没有追求幸福的权力呢？向往美好的生活，并且去追求，这个说不上是什么对错。
冯红旗眼露迷茫，摇头道：“后来……后来我也不知道了，我受到克拉克先生的邀请，拍摄了你的那部电影。”
“在拍摄电影的过程中，我见到了很多不一样的景象。原来美国并不全是天堂，它也有罪恶的地方。它的大公司无法无天，追求利益漠视人性，斯文的表象下面是公事公办的冷漠。还有我完全无法想象。美国人原来不是美洲的主人。白人们把印第安人屠杀一空，然后把印第安人剩下的一点人口赶到贫瘠的保留地，还设立了一个感恩节来感谢上帝。因为他们认为是上帝而不是印第安人救了他们。”
“而现在美国人的美好生活，也不完全是他们劳动价值实现的。而是通过金融贸易和战争，从世界各国掠夺来的。究竟是美国的制度让它强大，还是它的强大带来了这样的制度，我还想不明白……”
“太多了，真的太多了！”冯红旗流露出不属于她这个年纪的感叹，想必这种“确立世界观，再亲手摧毁它”的过程并不那么容易接受。
“好了，不要想太多。”胡文海心里暗暗点了点头。冯红旗的思想应该在国内有一定的普遍性。既然她会受到这样的触动，那这部影片的说服力应该没有问题。现在的问题是。这部电影究竟要不要放出去？
在美国放出去还是在中国放出去？什么时候放出去？放给谁？怎么放？放了会有什么后果？
……
片子虽然拍出来了，但这只是一切的开始。胡文海的打算有点异想天开。这东西如果扔到苏联会有什么效果？说实话苏联宣传部门的sb程度，全世界可以排第二，给“真理部”提供点弹药好像也不错。对了，还有自己写的那个《代号泽塔》，如果也在苏联拍成了电影。
问题是这么搞了之后，胡文海真不知道自己会不会被美国人列入黑名单，从此拒绝入境了。
抵抗文化入侵这个事情他也就是随手一做，既不是本职工作，也没指望立竿见影。不过冯红旗经过这半年多的演艺熏陶，好像——
好像开始发育了啊！
大概是美国的饮食原因，毕竟是牛奶、牛肉做主食的国家。冯红旗寄宿的美国家庭为了显示“美国人民的热情好客”，而且也算是满足一下发达国家人民的自豪感，平常饮食上确实没有亏待过冯红旗。
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