散宜生道：“侯爷来此地赏景，百官心中也是愉悦的，侯爷在此地打猎，南宫适将军将这山围住，百兽逃脱不得，侯爷只管高兴就行。”
西伯侯闻言，正色道：“大夫此言差矣，以前伏羲大帝不用茹毛，而称至圣。当时的首相名为风后，进兽食给伏羲，伏羲说道：‘此鲜食为百兽之肉，吾人饥而食其肉，渴而饮其血，以之为滋养之道，不知吾欲其生，忍令彼死？朕不食禽兽之肉，宁食百草之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不美哉？’
伏羲久居洪荒，无百谷之美，尚且知道不茹毛饮血，况且如今五谷丰登，已经吃的够好了。孤与众位来此踏青寻乐，何必要去伤害百兽性命。孤心之痛，卿知否？孤与卿，不可行这等不仁之事！”
散宜生明白了西伯侯的意思，随即让南宫适将围场去了。
散宜生在马背上说道：“主公之贤明，乃是百姓之喜，天下之喜，西岐之地更是胜似尧天！”
好么，西伯侯姬昌这番言论，被随行的百官听到，再传遍西岐，西岐的百姓又要觉得西伯侯的圣人之名名副其实。
散宜生的这一通马屁，拍的是砰砰直响，当真是好大夫啊。
若是殷受在这里，免不了教训一下这几个家伙，不知道膳食搭配要合理，营养均衡长得高吗？还有伤天和，这是朕的天下，你怎么不去宣扬朕的仁政，却将你的那套圣母婊理论放出来，在这里糊弄人。
若是你西岐人天天吃的果蔬五谷，保证你西岐的士兵上战场连枪都提不动！
……
君臣同乐之时，便听到一渔者唱着清奇的歌从水上而来。
西伯侯对散宜生说道：“此歌韵度清奇，其中必有大贤！”
散宜生吩咐南宫适去将那唱歌的渔者请来，南宫适领命，于水边喝道：“那船上的贤人，快来见侯爷。”
那渔者听罢，连忙撑船过来，只是下船来到却有好几人。他们来到姬昌面前，说道：“我们都是闲人。”
“你们为什么都是贤人？”南宫适问道。
先前唱歌的人看南宫适像是看一个憨憨，他对姬昌说道：“我们每天早晨出去捕鱼，这时候来回没有事情，不就是闲人吗？”
姬昌道：“孤听你唱的歌很是清奇，一定有大贤。”
那渔者说道：“这歌是离此地三十五里，有一磻溪，溪边有一老人，垂钓与大石上，经常唱这首歌，我们听得时间长了，自然就学会了，这歌的确不是我们写的。”
姬昌只能让几个渔者回去了。
姬昌道：‘既然说此地三十五里外的磻溪，有贤者，我们便去那里吧！’
文武启程，向那磻溪而去。
注：姬昌称孤乃是《封神》固有，在前文不称孤，回来之后称孤，便是来突出人物形象。还有姬昌那一番引用伏羲的话，也是《封神》中的。</div>
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