“那么，明天见。”
黄泉少女对望月千花微笑，一道光明闪烁，黄泉少女便消失在空气中，再也寻不着她的痕迹。
鬼切、众神的痕迹也已不再。
仿佛这一切都从未发生过。
“……”
结束了。
安全了。
望月千花松了一口气，过了一会儿，她回过身，就看到不知道什么时候起已经站在了后面的春日早苗。
春日早苗一如往常的迟到了。
此时此刻的春日早苗，正一手扶着小挎包，一手正拿着新上市的雪糕，雪糕一部分含在了樱桃小嘴里，一部分暴露在外面，被烈日暴晒，慢慢融化。
春日早苗同学也太淡定了。
难道，她没看到刚刚那一幕？
那黄泉少女可是给望月千花道歉了！
如果春日早苗同学没看到的话，那可就太亏了。
如果真的是那样，就得找到黄泉少女，让她再当面道歉一次，好让春日早苗看看望月千花的实力也是有得到强者认可的！
春日早苗张了张嘴，欲言又止。
“春日早苗同学，怎么了？”
还是望月千花及时提醒了她，她才回过神来，轻轻地咳嗽了一声，说了：
“没事了……”
看她这反应，应该是看到了刚刚的画面，所以才被震撼得说不出话来了？但春日早苗可是生花大御神啊，她长这么大有什么场面是没见过的？
那种场面还真的没见过！
刚刚黄泉少女向望月千花同学道歉了？而且还是弯腰请求望月千花同学的“原谅”，而且最后还是在得到了望月千花的允许后才带她的那些手下离开的。
望月千花同学，到底干啥了？
为啥能迷倒黄泉少女？
对了，顺带一提。
在春日早苗的视角里，黄泉少女可以算是“黄泉大神”、“黄泉大人”，但她同时也可以不是这两者。
“黄泉”不是个人或一个整体，而是有着两种或多种不同形态的神只，其中一种形态是鬼神形态，拥有缥缈的身躯和超强的权能，还有一种形态就是如今的黄泉少女形态，但她拥有的权能较前者要弱上许多。
以上两种形态，是已知的。
而未知的形态，还有更多。
以及这两种形态，思维都是不互通的。
但她们却是同根同源，能使用的权能相似，她们的权能只有大和小的区别。
还有就是，黄泉少女形态的人称应该用作“她”，而鬼神形态则应该用“祂”来称呼，因为前者有着类人类的肉身，而后者是完全没有肉身的。
另外，不仅黄泉少女的形态是女性，就连缥缈黄泉的鬼神形态也是女性，神社方面及天神方面都是把黄泉视为女性对待的。
然而，无论是黄泉的哪一种形态，都能利用自身的权能对手下进行管辖，例如鬼切便是“错认”了人，把黄泉少女当做黄泉鬼神了。
这直接导致了黄泉少女被迫站出来，代替黄泉鬼神所做的事情表示认错还顺便把鬼切给带走了，不把鬼切留给黄泉鬼神。
刚刚那些情况春日早苗都是看在眼里的，她早就来到了这附近，但从未考虑过出手，因为黄泉少女并不是那种邪恶的大反派，反而是跟黄泉鬼神作对的“善人”。
也正是因为有了黄泉少女从中作梗，黄泉鬼神不得不求助于明治鬼神还有黑蛇，为的就是不想让黄泉少女加入这件事来。
没想到，该来的还是来了。
……
由于危机已经化解，而春日早苗又表示自己还有事情要处理，便先行离开了八坂神社，只留下望月千花一个人打算重新拜访八坂神社。
至于为啥还要坚持拜访……
是因为须佐之男命得到了消息，目前正在快马加鞭往这边赶过来，还说一定要亲自给望月千花赔礼道歉。
既然须佐之男命要来，那就坐一会儿好了，正好找须佐之男命了解一下鬼切及黄泉少女，还有天津神众神的那些破事。
八坂神社。
现在的八坂神社，已经没有了此前的那些杀气，取而代之的是从里面走出两名低着头的巫女，她们走到望月千花的面前，请望月千花进门做客。
由于事先和须佐之男进行了沟通，所以望月千花没有拒绝巫女们的邀请，跟她们走进了八坂神社。
八坂神社很小，远没有伏见稻荷大社那样的规模，其人流量也是少得可怜，行走在参道上，甚至连行人的影子也没见着一个。
巫女、神官等神职，也是鲜有见到。
至于神殿什么的……
别说有多大的规模了，参道两侧的神殿完全就是一副年久失修的样子，也不知道还能不能住人。
传说中的八坂神社，竟这么落魄？
但这不值得太过惊讶。
毕竟，在全日本的神社排行中，八坂神社是完全排不上号，都不知道多少名开外了，相比之下，伏见稻荷大社却是经营得风生水起。
也是啊，八坂神社司掌的是啥？
能给参拜客带来财富和好运吗？</div>
恐怕是不能。
而在二十一世纪的今天，几乎是人人都憧憬着、向往着无穷无尽的财富，想成为人上人，要不然的话，为啥伏见稻荷大社香火那么多？
伏见稻荷大社那些鸟居，简直是数之不尽，一直从山脚延伸到了山顶，足以印证人类喜欢的究竟是什么。
八坂神社给不了这些财富。
也保不了参拜者的平安。
大概只有少数向往、崇拜须佐之男武力的的信徒，才会前来八坂神社献上他们的祈祷之力。
或许是因为须佐之男命太过随和了，八坂神社的运营情况非常惨烈，在数据上甚至还不如望月姐妹俩此前经营的的望月神社，而现在在浅草神社的基础改造而来的望月神社，八坂神社就更没资格去对比了。
简单的说，八坂神社现在，就是只有个位数巫女、神官管理的小神社而已，如果神社需要缴纳该神社的地皮租金，那八坂神社大概是无力缴纳租金的。
不过，八坂神社虽小，但五脏齐全，在神社的内部还是建设有八坂大神殿以供须佐之男在此栖息的，就是不知道那些众神，究竟在哪里栖息了。
望月千花很想问带路的这俩巫女，但考虑到问这种服务员性质的人大概问不出什么，说不定还会给她们带去麻烦，便没有询问。
很快，两位巫女带着望月千花穿过参道，来到了八坂神社的大神殿门前，两位巫女姐姐在此停下脚步并表示门没锁，望月千花可自行推门进去。
望月千花推开了门。
一进门，就看到了唐代风格的茶几，还有同样是唐代风格的红木桌椅，以及一些望月千花叫不上名字的稀奇观赏树，看来神殿的主人非常喜欢唐代文化。
而且更让望月千花想不到的是，一眼望去，整个起居室内可谓是十分整洁，一尘不染。
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