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第五百五十九章 儒墨有道

2天前 作者: 鲁阳文蓝

这么多年以来,儒家之所以没有发展不是因为礼乐制度,而是对于这件事情本身的问题。因为这么多年以来的形势发展,还是那一套已经是不合适了。”

孔亮看着眼前的这个同僚,心中还是愤懑不平,他有点生气的说道:“既然你这样说!您到说一说自己的看法,我们儒家的东西究竟是怎么了。我这个时候可是不能够理解。

礼乐制度是国家统治的根基,就连相国都对这件事情做了肯定,现在您还对于这件事情保持怀疑。您到是有什么高见,不妨说出来。我真的接受不了。”

高凌云真的是看着两个人的样子自己的心中想要隔离开来,但是自己的身份并不合适也只能够看着发展然后再说自己究竟是应该怎么办才好。他静静地看着两个人。

心中已经准备好的陈珏业面对两个人说道:“相国说的话与先生说的话不是一样的话。我想先生一定是误会了!(几个人很惊讶!他们要继续听他将为什么!)

先生说的周礼也是儒家守护的周礼,他原本的制度只是适用于分权的世代里面,天下的权力都在每一个阶层自己的手中,礼乐制度本身就是权力的分衡。

几百年的争斗之中,还要他们遵守礼乐制度的同时,让他们回到过去是不现实的。国家走这样的路线没有一个可以长治久安,礼乐成为贵族炫耀的资本。您说可气不可气?

而相国所言的礼乐制度,是他要在国家权力集中的情况下产生的,每一个人的位置权力是国家给予的,他们要效忠的是这个国家,没有必要炫耀自己的实力,礼乐只是让他们看清自己的位置。

只有这样的环境才能够实现天下的安定,礼乐也是需要改变的,要为国家服务才是。现在不知道你明不明白我的话。我其实也很佩服儒家两个人!孟子和荀子,他们对于儒家的改变真的是有目共睹,怎么能让人不佩服。”

他的话这个时候展现了很多的现实,那就是很多的思想概念已经是适应不了时代的发展。面对儒家的腐朽他用自己的语言说的一清二楚,只是不知道眼前的儒者能不能够面对现实。

孔亮听了他的话,开始的时候以为是胡说八道。但是细细的品味以后也看到了其中的奥妙,对于天下的形势充满着一种新的期待。在秦国诸子百家的语言精神相撞已经不是什么难为的事情。

全新的时代里面,诸子百家都要为一件事情做着准备,这件事情就是要为马上到来的大一统时代做着准备。国家概念的革新在这个时候是势在必得,守旧的必然会死亡。

新旧交替之间的过程带着明显的阵痛,这种阵痛感觉是不可能轻易过去,割舍的过程是很多人不愿意看到的,也是他们这个时候所要面对的必然问题。诸子百家之间的争斗也在这个过程中慢慢的消散。</div>

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