高庆裔说的就是现在最起作用的三个宰相李邦彦、唐恪、张邦昌，李纲、种师道等人被罢免后，李邦彦复出后坚决主张割地求和，禁军中一名霹雳炮手看不惯金人嚣张，发炮泄愤后竟被李邦彦下令枭首处死。唐恪与耿南仲等力主和议，主张放弃三镇和云中求和，于是宋钦宗赵桓逐吴敏、徐处仁等出朝，任命唐恪为宰相。
张邦昌就更不用说了，和康王赵构在完颜宗辅的军营里作为人质，自然是对金人的要求说一不二；先前和议的时候，钦宗表面上许割地赔款为筹码，但暗里使姚平仲突袭金营，基本上就是不顾张邦昌和康王赵构的死活，把张邦昌逼进了死路，张邦昌岂会不知？张邦昌晓得宋钦宗根本没有想让自己回来的意思，这次在金营就一口咬定突袭金营不是朝廷授意，挑唆完颜宗辅要求罢黜李纲等人。
宋公明摇头说道：“既然高大人如此有信心，到相国寺来做什么？”
高庆裔是吴乞买的特使，一天前才从河北赶来，不和大宋君臣见面，却跑到相国寺来，本身就是让人怀疑的一件事；高庆裔颔首说：“宋大人在河北、山东一手遮天，有些事也隐瞒不了，幽州统军萧高六和奉圣州节度使李师夔在涿州宋军的支持下兵变呼应，完颜希尹败退幽州，新州、奉圣州已被叛军攻克。请大宋派使者前往河北等地是完颜宗辅的事，我国打算以佛教为国教，请智清大师前往河北。”
“好棋。”宋公明拍案道：“贵国以佛教为宗，李士宁答应吗？还是李士宁已经被杀了？”
女真开化未久，本来没有什么教义，完颜一族是靠着李士宁的帮助崛起的，宋公明不相信李士宁会白做这样的事情，李士宁信奉的是道教，没理由到了该收获的时候让佛门得利；在宋江看来，这不过是金人的缓兵之计，辽国信佛的人占大多数，原来辽国的国师天心大师还在金城帮助杨志抗击金军，金国现在只能从大宋邀请高僧压阵，最好是有一部能够混淆视听的佛经。
高庆裔心里恼怒，但是只能一笑了之，现在的局势就是要落实金国方方面面的收获，然后风光地撤军，和宋公明这样在朝野都有着深厚背景的人抬杠是件没必要的事情，万一节外生枝就是得不偿失。智清大师笑道：“高大人，请原谅，老衲也是凡人，不可能前往河北那种战乱之地，活命的机会都没有，百姓怎么可能谈论佛法。”
“战乱之地？”高庆裔是极度聪明的人，转念便明白了智清大师的意思：“大师是说大宋不会让出这些地区？”</div>
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