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第二百七十章 因果布局已注定

20小时前 作者: 掩耳盗铃01

“其余的上部六教,这就说来话长了,因果牵扯,教义纷争,首先要说到天地乾坤的格局。”

玄天王的蛇身游动,转身看向了旁边的石壁,张闲也跟着看去,这石壁上的图腾,篆刻的是:下方一块大地,上方一片云霄,云霄漂浮一座宫殿,云霄与大地之间,还漂浮着很多小山。

玄天王说道:“盘古王开辟天地,上浮为昆仑天,下沉为亘古大地,天与地之间,万物连山为地,漂浮在天地之间,组成天域。”

“这壁画描述的,云霄神殿就是昆仑玉京,下方的大地就是亘古大地,中间的小山就是天域,东西分界,东方为东界天域,西方为西界天域。”

“下部四教,巫教和鬼族的死神教,皆住在亘古大地,巫鬼本是同源,地藏教则住在亘古大地的地下,地下自成一界天地,又曰地藏天,造化教则是居无定所,混乱无序。”

“上部六教,皆是住在两大天域,天与地之间,距离太远,交集不多,即便发生争斗,也只是单纯的入侵打劫,然而上部六教之间,天域相邻,祂们的纷争就太多了。”

“仙教,也就是仙道,位于东天域,有三十三天领土,以三清天为首,也就是仙界,乃是最大的一方势力。”

“禅教,位于西天域,以须弥天为首,佛宗就是禅教的其中一派分支,佛宗与仙道互有来往,相互传教,明争暗斗。”

“圣教,也位于西天域,以圣界天为首,祂们习惯了独居一方,文明全然不一样,内部分裂出一派黑暗圣教,住在亘古大地,长期争斗不休。”

“在我们居住的这一界,也有圣教的道统,位于西域之西的西外州。”

“仙,禅,圣,这三教就是统领天域的主要道统,原始教,通天教,弑神教,这三教的情况却不一样。”

“原始教,祂们是昆仑教座下的一脉大派,在遥远以前发生反叛,被教主打灭,后来复兴,皈依本教,然后再次反叛,一起围攻了教主。”

“祂们与仙教禅教的因果恩怨很深,天地重开之后,祂们为了争夺天域领土,一直与仙教禅教争斗不休。”

“通天教,祂们是妖族,在各个天域皆有分布,与仙教禅教原始教,长期共存,或是自己占地为王,或是接受各教敕封,情况各不相同。”

“弑神教,祂们是远古昆仑教的一脉分支,没有驻地,行踪隐秘,祂们的教义是暗中守护天地乾坤,尊奉昆仑神族的祖训,但祂们不允许真神的存在,以弑神为责任。”

“这就是上部六教的基本情况,圣教独居一方,弑神教隐秘莫测,仙,禅,原始,通天,这四教关系纠葛,因果牵扯复杂。”

听了这六教,张闲略微疑惑,问道:“前辈,我们所在的这个世界,归属三十三天,应该属于仙道教法,为何成了鬼道?三清天就不管管?”

“这问题就复杂了。”玄天王说道:“仙者,你知道中州的达官贵人,不,应该说中州城里的市井小民,他们见到乡下的农夫,会是什么态度?”

“这……”张闲被问住了,恍然大悟。

不提达官贵人们,就算是达官贵人的属下仆人,平日里卑躬怯弱,私下里也觉得自己高人一等,至于城里的市井小民,平时也是普普通通,但在乡下农夫面前,也会觉得自己高人一等。

名利攀比,自我优越,这是人之常情,所以有人的地方就有纷争。

玄天王所言的意思,三清天的仙界之人,根本瞧不起这些下界之人,在三清天的仙人眼里,下面都是乡下农夫。

换而言之,只要不扰乱到上面,上面根本不在乎下面如何。

一想到这里,张闲不由得苦笑,一语惊醒梦中人啊,突然就对仙界失去了好感,玄天王这是故意的么?

让他皈依昆仑教,对仙道失去好感,刻意的针对仙道。

他又问道:“前辈,鬼族和巫族住在亘古大地,天地距离遥远,为何鬼道传到了这里?”

玄天王说道:“三十三天,分为最高的三清天,上四天,中十六天,下十二天,我们所在的这一天,属于下十二天,距离亘古大地相对较近,正所谓天高皇帝远,上面没兴趣管,下面也就放任自由。”

“上古十教道法,本就相互流传,同出于昆仑,而有些人喜好传播教义,所以道法本无分界。”

“虽然我们这一天的仙道已经沦为了鬼道,但鬼族也没兴趣收留这些外地之鬼,也就无所谓了,任其自由。”

“不过我们这一天,有人得了死神教的传承,鬼族道法也有很多派系,死神教最为古老,乃是十大古教之一,祂们的教义是维护生老病死的轮回,天人亦有五衰,本来也算是正道,可惜有些偏激了,你若于此人,切记小心。”

“明白了,多谢前辈提醒。”张闲慎重的拜谢,记住对方的教义,教义就是道统,也是行事准则,以后遇上此人,可以由此推测。

他又问道:“前辈,你先前说,其余六教也有传人?”</div>

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