指地成刚，乃是仙家三十六玄通之一，但指地成刚的真意，不是把地面变成刚，而是让阴阳气场变得坚固。
阴神只能作用于虚空的阴面，修成阳神之后，念头化实，由阴转阳，可以作用阳面，阴阳两面相合，这就是完整的虚空，所以可以驱物显形，推动阴阳两面的气场。
阴阳气场加强后，虚空就变得坚固如刚，遁术是运用虚空变化，自然就受到阻力。
特别是在遁地术，一旦遁术被破，土石挤压，不死也得重伤，可谓是专克遁地术，故曰指地成刚。
当初莲花教的白莲尊者和青莲教主，就是张闲阳神之力加身，一指地面，直接压得半死。
张闲缩地成寸，只觉得无形的阻力，不能缩地移动，虚空气场挤压，似有千万斤力，若是普通鬼仙，这一招就能压得喘不过气来。
但张闲只是被阻止了缩地，自身一运劲，立刻抵挡压力。
他转身回头，一眼锁定夜空上御剑飞行的顾应天。
顾应天作为一个老江湖，当然是非常谨慎，飞得不高，先天境被称为陆地真仙，顾名思义，只能在陆地上称仙。
虽然有手段飞行，但其实飞行是非常危险，稍有不慎掉下来，这可是凶险难料。
“先把顾应天打下来，让顾应天不敢御剑飞行。”
张闲的心思转得极快，眼看就要被顾应天追上，但要把顾应天打下来，这可不是简单的事儿。
顾应天是阳仙，他能撼动阳仙念头的手段，只有化龙印和雷法，以及火符飞剑，另外就是三昧真火，六神恐咒，还有灵性之术。
但顾应天是亲身前来，肉身就是保护魂魄的躯壳，他的化龙印只修成了第二式，难以撼动有肉身保护的阳仙念头。
而他修练的雷法，只有后天部分，不敢与外界电场共鸣，不能引动天雷，斩凡法剑的法力则已经退散，佛业剑的法力也消退了。
至于火符飞剑，飞剑有实体，已经用了过一次，顾应天已有防备，难以再靠近。
三昧真火只是初窥皮毛，境界不够，需要配合针法才能催动。
六神恐咒会暴露他的身份，他尽量不在明面上使用。
灵性之术虽然玄妙，但直接正面硬拼，有可能遭到反噬，一旦自身的灵性受损，后果严重，不到万不得已之时，灵性之术不能正面硬拼。
“先试一下破魂雷法和真武雷音，若是不行，就用六神恐咒。”
思绪一闪而过，心里已有应对之策。
只见他脚下一步迈开，双手一合，抱元守一，摆出了化龙太极的架势，呼吸吐纳之间，闭目放松，一念入静，返归无极静虚，放空一切念头，识海一片混沌。
下一刻，混沌之中，一道念头衍生，雷霆乍现，划破混沌，无极生有极，混沌生万物，电弧沿着神经经络，瞬即蔓延全身，全身之力一瞬勃发，体内五气朝元，精气神三花聚顶，肉灵合一，目光一凝，会聚于双眼重瞳。
在重瞳的凝聚下，力量更加坚固凝实，阴阳通桥，施展破魂法术，只见雷光一闪，化为一股冲击，犹如实质一般的雷电，一瞬冲破指地成刚的虚空气场，划过夜空，直袭顾应天。
“兵解，敕！”
顾应天一声冷喝，在空中一个翻身，停滞在空中的一瞬间，一手持金纹骨剑，竖立在身前，一手捏剑诀，催动骨剑，犹如一道封印打开，剑身上的金纹，透出一缕血光，一股浩大的法力溢出，只见一尊鬼神法相浮现。
同时，顾应天的自身法力，也化出一尊鬼神法相，气机与骨剑一脉相承，相互共鸣，相互融合，两尊法相的影子重叠，犹如前世今生，人剑合一，法力叠加，气势直接翻了一倍，化为一尊巨大的白骨法相。
这白骨法相，乃是阳仙念头的实化，肉眼可见，犹如从阴曹地府降临，挥剑一斩，施展阴箓玄极剑诀，以阳祭阴，至阴至极，化为一缕缕无形的剑气，掀起一股浩大的阴风。
破魂雷法被阴风剑气透过，强横的阴气消磨阳气，以阴克阳，破坏平衡，破魂雷法消散无形，而阴风剑气的威势只是削弱了三分，锋利的剑气，席卷而至。
张闲心里一惊，顾应天的实力，有些超出了他的预计。
并且他也认出了，顾应天手里的金纹骨剑，不是普通法宝，而是尸解仙的本命法宝，又叫兵解法宝。
尸解术曰：夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。
又曰：凡夕解者，皆寄一物而后去，或刀，或剑，或竹，或杖，及水火兵刃之解。
意思是尸解的时候，元神脱出，尸体遁变消失，只留下一件器物，然后离去，因为尸体遁变，故曰尸解。
其实尸解留下的器物，乃是尸解后的尸体祭炼而成，尸体并未遁走变化，而是元神脱出躯壳，以水火之法，把躯壳祭炼成一件法宝，然后元神才去投胎转世。
祭炼的法宝，通常都是兵器，所以尸解又有兵解一说，这兵器就是鬼仙的本命法宝。
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