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【0247 修行神通】

25天前 作者: 九阳豆浆

杜力勇见燕天南的目光有点不善,知道自己的话让老大不高兴了,嘿嘿一笑。

“就你话多,明显徐晓春以后就是嫂子啊。”黄刚拍马屁道。

“对,徐晓春是嫂子。”董世忠也跟着附和。

一帮文博系的男生纷纷附和。

“有你们什么事?”燕天南没好气道:“都散了,该干什么干什么去。”

众人一阵轰笑,要是别人这么说,他们肯定不买账。

但是燕天南怎么说都可以。

燕天南说罢,看向黄刚和董世忠,看两个人的情绪状态很不错,暗忖学生就是学生,那天两个人吓的跟个孙子一样,现在就没事了?

黄刚和董世忠明白燕天南的目光背后是什么含义,两个人用眼神回复南哥,表示他们两个人并没有对任何人说过撞鬼的事情。

其实燕天南也知道他们没有说过,如果他们说了,学校里面肯定会疯传的。

比起燕天南找女朋友的事情,燕天南估计他撞鬼的事情可能更加具有爆炸性。

毕竟好事不出门,坏事传千里。

燕天南感觉自己在这一瞬间,似乎得罪了全世界的女人。

当然,燕天南不会责怪女人对爱情的态度。

除了七仙女以外,没有几个女人会爱上卖身为奴的董永。

但是对于寻常女子来说,我们期待从爱情中得到附加值。

女人们常常对自己说,干的好不如嫁的好,当然最好是嫁一个又优秀又爱自己的男人,只是世界上不会有那么便宜的事情。

要一个女人一开始就能分的清楚,是爱一个人,还是爱一个人所提供的生活是很难的。

常常听女人议论什么样的男人能嫁不能嫁,他们往往会撇着嘴说,那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的,他们缺乏富人的风度和心胸,其实女人自己何尝不是这样。

现实中能有几个女人对名利说没什么大不了的。

所以,在时光回溯之前处于社会最底层的燕天南,很了解这会儿很多对自己心存幻想的女人们是什么心态。

他破碎了不少女孩子的美梦。

在年少无知的时候,常常搞不懂富人家的女人为什么会偷情。

尤其是封建社会。是一旦发现了就会被沉塘的死罪。

可是为什么还是有那么多女人会冒着生命危险去做这等事情。

这个世界上到底是否存在纯粹的爱情,是什么让罗米欧与朱丽叶生死相随?

是什么让温莎公爵舍弃江山和王位?

难道真的是他们幼稚或一时冲动?

燕天南相信不是。

爱是一种无法替代的感情。

除了和相爱的人在一起,否则无法感受到爱的幸福。

但是爱情的附加值是可以替代的。

如果希望能够通过爱情获得财富,那么在得到财富的同时就不认为还需要和财富提供者在一起了。

尤其当一个女人成长起来的时候,并且建立了自己的财富王国,就不能再忍受最初的为其提供财富的那个男人。

世间值得追求的东西有很多,但唯有爱情,是必须真心相爱才可以尝到它的滋味的。

也许是酸甜苦辣样样都有,而其他东西,得到它的途径有很多,并不一定非要通过和一个人结婚才可以。

既然这样,人为什么要给自己的爱设立那么高的门槛。

我担心不是对爱的要求太高,而是担心迈进门槛的人恰恰都是与爱无关的人。

因为真爱是不需要门槛的。

爱是两情相悦,两厢情愿,又不是在自由市场挑西红柿,非要找性价比最合理的。

恋人之间最爱问的一句话,大概就是你爱我什么。

从来没有人说我爱你的财富,我爱你的家业,爱你能提供给我的生活。

因为我们都知道那大煞风景。

至今为止,燕天南听到一句最动人的答案是一句英文:Iloveyounotbecausewhoyouare,butbecauseofthelovewhenIlovewithyou。

爱情为之付出的真情最为动人,你爱你爱着的爱情。

爱情世界里从来都没有对和错,只有爱和不爱。

到了自习室,燕天南很少有的没有和男生们在一起侃大山,而是坐在角落,独自想着心事。

燕天南在想修行的事情。

传统道教学说认为,人的先天真性,本与太虚同体,清静洁白,空洞虚无。

人在出生之后,产生种种后天妄心,如云遮月,蒙蔽真性,造成修道障碍,念想难除,妨害道修。修德的目的,从静修的角度来讲,是要培养个人谦虚、柔和、忘我、不争的坦荡胸怀,净化心灵,去妄归真,再去下功,则入静易而进功深。

所谓“德正则心安,心安则炁顺。”

相反,若无修德之熔炼,则心神不清,性地不纯,如此心态,去做修炼功夫,无异沙地造厦。

所以修炼强调修德,乃与个人的修功息息相关,有德就有道,无德即失道,道以德为基,德高道更高。

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从社会意义上来说,提倡修德,使人与人之间形成团结、互助、真诚、和睦的关系,有益于社会风气的好转和生活环境的安定。

道家修德,进一步还要求推诚万物。

“昆虫草木犹不可伤”,提倡以好生之德,保护自然环境。

因此道家修炼所提倡的修德,并不局限于狭隘的个人修炼,这种广义的道德观,体现了真实的道德价值。

既有社会价值,又有个人价值,个人修德有益于社会,利济他人就是升华自己。

《老子》云:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”

出世的修真之学,与入世的为人之道,“独善其身”与“兼善天下”,二者并不抵触,而是互补协调的统一。

明白了修德,大道就在眼前,人人可为,所谓“百姓日用而不知”。

古人说,命自我立,福自己求。

每个人都希望自己有福气,家庭美满,事业有成,一帆风顺。

但人的福气不是天定的,而是自己求来的,或者说,是自己修来的。

天道无亲,常与善人。

这是《道德经》中的一句话,也是燕天南在系统知识中常常看到的一句话。

天道本身并没有偏向谁,但是经常偏爱善良的人。

春秋时期,秦穆公走丢了一匹马,被岐山的老百姓抓到,杀了吃掉了。

当地的官吏很快抓到了这些人,但是秦穆公却没有惩罚他们,反而请他们喝酒。

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