地藏王的这翻话一说出口，张道陵还没有来得及反应，那些个神霄帝君和九灵元圣就已经是按捺不住地叫骂了起来。
“地藏你这秃驴，到底是个什么意思？难道说你想抛开我们，自己单独落跑了。咱几个可告诉你，你这根本就是痴心妄想。别忘了，我们是一条绳上的蚂蚱，我们跑不掉，你也休想活命！”
“几位道友言重了，我们本来就是佛道不同流，又怎么能称得上是一条绳上的蚂蚱呢？而且再说了，这本来就是各人自扫门前雪莫管他家瓦上霜的事情。我有本事扫干净我的罪业，诸位不成，这又和我有什么干系呢？”
地藏王现在最想要的事情就是尽快洗脱掉自己的罪名，让自己能够从这种劫难中脱身出来。至于其他的，他管不了那么多，也没有能力管这么多。总之一句话，能活下来是自己的本事。活不下来的，你也怨不了别人。
他这么一说，那些人自然是恨得咬牙切齿，不过周易却是来了兴趣，对着他直接发问了起来。
“怎么，地藏菩萨，你就那么确定我会在这个时候饶恕你，对你网开一面吗？”
“回禀陛下，以贫僧所见，陛下非是意气用事之人。留贫僧一条活路，所能给陛下带来的好处，远远要比杀了贫僧来的多。杀了贫僧，陛下只能泄一时义愤，得不到什么太大的好处。而留着贫僧，陛下便可以在佛门中安插桎梏，以贫僧之能制衡佛门后势，这对于上位者来说才是王道之选，陛下须当三思才是！”
地藏王振振有词，而他之所以敢说出这样的一番话来，完全是因为他多年来对权术的钻营和研究。
权术，说白了就是上位者治下的手段。而身为上位者，最重要的一个手段就是制衡。就像是走钢丝一样，那一边的分量多了，都会把走钢丝的人带到深渊里去。而只有两边平衡住了，走钢丝的人才能又快又稳，大步前行。
而在地藏王看来，作为佛门仅存两大支柱的自己，是有资格成为代表着一方制衡势力的资格的。毕竟如今的佛门势力已经失衡了。
观世音作为佛门的另一支柱，不仅掌握着佛门半数的力量，更是和杨戬这样的存在成了一家人。虽然说这破了佛门的戒律，显得有些不成体统。但是别忘了，实力的增长才是压倒一些对手的关键性因素。
以杨戬今天的身份，哪怕他对天帝忠心耿耿，也不可能改变佛门一边势大的局势。而等到他们两个有了后，那么佛门就更是成了他们家的一言堂。到了那个时候，就算是天帝再怎么信任杨戬的忠心，也是绝对不可能放任这么一股庞大的势力归属在一家人的名下的。
所以，这个时候自己的作用就凸显了出来。只要有自己在，佛门有一半就不可能跟着观世音走。而只要自己愿意效忠天帝，天帝就有了切实可行的能够制衡观世音一家的手段。所以，不论是从权谋看，还是以长远计，这都是最好的选择。而面对这样的选择，他一点也不相信周易这个天帝会不动心。
可以说，此时此刻，地藏王觉得自己十成的把握最起码握住了七八成。然而可惜的是，这只是他个人的想法。而不是周易的看法。最起码的说，在周易看来，这种权谋手段根本就拿不上台面来，他根本就不屑为之。
过去的那些帝王为什么一个个都喜欢玩这种制衡的手段。那是因为他们本身就只是一个肉体凡胎而已。剥开了真龙天子的外壳，拿下了那层天赋神授的光环。他们说到底也只是一个平常人而已。而作为一个平常人，不用权谋来驭下，他们还能用什么手段来驭下？放任自流的话，谁知道属于他们家的天下会变成谁的。
所以那些昏庸之主说到底是怎么来的，就是不动用手段而已。但是，这有一个前提，那就是如果你手里掌握着力量的话，不管你会不会用手段，你都不会是一个昏庸之主。
说远的，就如同曾经威震一时的亚历山大大帝。平生征伐无数，一路从欧罗巴打到亚洲，惹下了仇敌无数，便是其根基所在的马其顿帝国也是内忧外患。但是因为他手里掌握着强大的军队，无匹的力量。任何问题都要臣服在这个大帝的面前。直到他英年早逝了，整个马其顿帝国的隐患才算是爆发出来。一个偌大的帝国也才就是土崩瓦解，陷没到历史的尘埃之中。
这是远的。而说近的。蒙古人建立的大元帝国，几乎征服了当时的整个世界。西方人甚至觉得，蒙古皇帝马鞭所指之处，便是上帝也要颤抖一下。而打下这么大的疆土，统治着这么庞大的一个帝国。大元的皇帝可曾有什么拿得出手的权谋手段呢？
答案是没有的。而他为什么还能威压四海，让整个世界的人都诚服在他的脚下呢？说到底还是他所掌握的力量，让他有了根本无视所有权谋的资格，有了能够不需要耍手段的资本。
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