“成婚我也没什么经验，只不过……..看身边看的多了，知道反抗无用。”
他们的婚姻，直系尊亲属，尤其是男性的直系尊亲属，有绝对的主婚权。他的意志可以命令他的子女与任何一定的人结婚，社会和法律都承认他在这方面的威权，予以强有力的支持，不容子女违抗。
于是父母的意志，在法律上成为婚姻成立的要件，子女即使在成年以后，即使仕宦买卖在外，也没有婚姻自主权，除非得了父母的同意。
如果自行在外订有婚约而父母或其他有主婚权的尊长在家里又为作主定亲，后者之成立虽晚于前者，只要尚未成婚，前者便属无效，断不能以在外订约且订约在前的理由来搪塞，否则是要受一百或八十的杖刑的。
只有在业已成婚，父母才为定婚的情形之下，始能继续有效。
他就算是个离经叛道的人，也没有办法跟世俗的事情说不。
“婚姻，究竟为何物？比起爱情，谁轻谁重？”王杰摸着自己的心，他从小便是孤儿，李烟是从小陪他一起长大的人，漠北王不同意他们两个在一起，提出条件，只有卧底完成任务，才可以娶到李烟。
但是，这样做……….
真的对不起，一直将他们当做兄弟的人。
萧华庭看出王杰自从回来以后，就有心事，但是还没有问，总觉得与那个大漠的公主有关。
“《昏义》说，婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。从这两句最古的，同时也是最典型的关于婚姻的定义里，我们看得很清楚婚姻的目的只在于宗族的延续及祖先的祭祀。完全是以家族为中心的，不是个人的，也不是社会的。”萧华庭的记忆一直很好，很早的时候，看过，便知道婚姻为何物。
“家族的延续与祖先的祭祀，二者的关系自异常密切，有时是不可分的。但就重要性而论，二者之中后者的目的似更重于前者，我们或可说为了使祖先能永享血食，故必使家族永久延续不辍，祖先崇拜可说是第一目的，或最终的目的。”
萧立然安静的听着，“哥，你这什么时候读的书？父皇应当不信这些的人。”
“不，父皇是，一直都是，有些事情，他做了，其实心里是有愧的，但是不愿意自己偿还，只能牺牲我们，为他将那些缺失的阴德补齐。”
“在这种情形之下，我们自不难想象结婚之具有对先人有愧的成分的，成为子孙对祖先之神圣义务，我们更不难明了为什么独身及无嗣被认为一种愧对祖先不孝的行为。孟子说，‘不孝有三，无后为大。’便十足的是这种精神的表现。据说舜的不告而娶并不是为了舍不得娥皇、女英，也不是怕失去了政治的联系，做不了天子，而是怕无后。无后，祖宗便将成为无祀之鬼了。古人相信鬼是必须血食的。”
王杰耸了耸肩膀，“被你这么一说，还真是有些渗人，啧。”
“实话实说而已。”
“诶，哥，你为什么可以不娶，说起来，我还比你小………你……..”萧立然说话的声音越来越小。
“我有心上人，你有吗？”
“.……….”萧立然长长的叹了口气，“哥，在府中还有个人等着我，我去那边看看。”
萧立然转身就走，王杰摇了摇头，“对亲弟弟也这样，王爷你还真是绝啊。”</div>
83书屋：（www.83shu.com）