江望站上讲台，台下瞬间安静，面带微笑说道：“同学们好，我是江望，也是前几年从我们导演系毕业出去的学生，如果不介意，也可以叫我学长！”
底下一阵欢呼。江望也不知道为啥欢呼，继续说道：“第一次上讲台，说实话还是有点紧张的，院长说是让我来讲课，算是抬了我一手。
我那里会讲课，就是一个分享与交流的会，后面一个小时咋们互相学习。”
江望开始了他的讲述：“日复一日，我们寻求亚里士多德在《伦理学》中提出的那一古老问题的答案：一个人应该如何度过他的一生？
但，问题的答案总是在规避着我们。当我们力图使我们的手段合乎我们的梦想时，当我们力图将我们的思想融入我们的激情时，当我们力图让我们的欲望变成现实时。
那一问题的答案始终躲藏在飞速流逝、难以捉摸的时间后面。我们犹如乘坐一艘飞船，险象环生地穿行在时间隧道之中。
如果我们想让飞船减速，以便捕捉人生的模式和意义，人生就会像一个格式塔一样扑朔迷离：时而严肃，时而滑稽；时而静止，时而狂乱；时而意味深长，时而索然寡趣。
重大的世界事务完全在我们的掌控之外，而个人事务又往往钳制着我们，尽管我们无不努力用双手牢牢掌握着自己的方向盘。
传统上，人类一直基于四大学问—哲学、科学、Z教、艺术，来寻求亚里士多德问题的答案，试图从每一门学问中得到启迪，从而编织出一种人生意义。
世人对电影、小说、戏剧和电视的消费是如此的如饥似渴、不可餍足，故事艺术已经成为人类灵感的首要来源。
因为它不断寻求整治人生混乱的方法，洞察人生的真谛。
我们对故事的欲望反映了人类对捕捉生活模式的深层需求，这不仅仅是一种纯粹的知识实践，而是一种非常个人化和情感化的体验，电影或小说赋予人生以形式。
这就是电影在当今社会如此受欢迎的一种原始解读，如果今后当你迷茫该如此做电影时，可以再从这个源头去考虑，或许能助你走出困惑，得到你想要的答案……”
江望讲述完自己的一些所见所闻，看着已经过了半小时，就开始互动环节。
刚说完要互动，举手的就一大片，有个男同学特别积极，屁股离开凳子，都快要站起来举手了。
这人就是周月呈的男朋友，江望直接点他起来提问题。
“江导，好的电影由许多元素构成，但从观众的角度出发，他们只想去看一个好故事，好故事最根本就是编写剧本，江导能分享下怎么创造一个好的剧本吗？”
他听完江望前面的分享，还是很有水平的，但估计是查的资料，专门为来这里备的课。
现在提问的这一个问题就问得非常广泛，如果江望对电影拍摄这个全盘理解不透，根本无法回答好这个问题。
他觉得自己的提问真是太妙了，马上就能难住江望，让他原形毕露，说不定还会因此上新闻。</div>
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