李元婴想到动不动就放个二踢脚的某位胖胖胖，老程和他应该很有共同语言。卷起舆图朝楼下走去，散漫地笑道：“还要问问韦三郎，我们路过地陆地有多宽，总不好将地都割过来，让他们学楚霸王背水一战。”
将脚盆鸡纳入版图，要分步进行，最好制定几个十年计划，将原来的岛民送到去享受咖喱肉骨茶yin尼九层塔，作为大唐探索东南的前锋。至于西边，打到碎叶城就可以了，要给某些国家留有发展和变革的机会，我们是仁义之师，只求自保，绝不搞霸权殖min那一套，更不学某些国家，因为巨额的贸易逆差，就开着船架着火炮来抢。
原来历史线里，自明中后期开始，长达两个半世纪之久的巨大贸易顺差，既不是种花家开着船架着火炮胁迫来的，也不是用某种花的果实通过残害人换来的。只因为种花家的香料、药材、茶叶、瓷器和丝绸等物深受欢迎的同时，o罗巴各国受多年战争和自然灾害的影响，能向外输出的货物非常有限，必须用现金即贵金属白银货币支付。只举一个简单的例子：郁金香国东阿三公司，以每磅4盾的价格采购一批宝岛的生丝，运到o罗巴市场后售价为每磅16.8盾，毛利率达320%。
不要和某说什么高定礼服奢侈品牌没有种花家的，那些被无数拥趸追捧的所谓高定婚纱和礼服以及奢侈品牌，他们所用丝绸的款式、织法、图桉设计、印染工艺无不受到种花家的影响和启迪，更有甚者，约翰牛直到1690年之后，才织出质量较好的亚麻布。我们是在被他们摧毁的废墟里，涅盘重生，重新出发……某应该启动技艺保护计划，就像流浪的某球里的某斯……这个目前有点难，像鹰酱的某堡实验室，只是我们储存的都是非物质文化遗产技艺和各家典籍。
至于利润之丰厚，更不用觉得惊讶，先不说大唐时期，因为海运还没有成为主流，经过遥远的丝绸之路，运到波斯和天竺的利润都不止三倍，只说后世那些奢侈品牌的服装和鞋包，收割的利润最少十倍起跳。高定婚纱和礼服，那是另外的价钱，顶级限量款，普通人就算有钱也买不到。
“确实不能让他们背水而战，活着才能反复收割财货。”程知节很认真很严肃地说道。
李元婴脚下一个踉跄没站稳……幸好有萧若元接住，才免于踏空滚落楼梯，脸朝下和船板亲密接触的命运！
程知节抬起蒲扇般的手，挠着后脑勺，十分不解地问道：“王爷，难道某说的不对吗？”
按滕王对小钱钱的执着，他应该举双手双脚赞同才对，又怎么会从楼梯跌落呢？这很不滕王。
站稳后拍了拍胸口，李元婴白了程知节一眼，说道：“某知道你个浓眉大眼的老程，从来不简单，某只是没想到，你竟然比药师公他老人家还阴的更胜一筹！”
药师公的心计比韩信多些，比张良少些，和萧何比，算是不相伯仲，只因为他们两个都想做更多的事情，而又没有太大的私心。至于说阿兄忌惮李靖，就像说庆帝忌惮洪四庠、陈萍萍或者顾四剑一般，纯属扯澹，他忌惮的是大狙。
“某可是有名的大唐老实人，滕王，你不能欺负老实人！”程知节看到突然闪现的袁天罡和张果，忙辩解道。
李元婴直接转身，看到袁天罡和张果，整理下衣袖，掸了掸身上并不存在的灰，问道：“袁公，祖龙遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。所去之地与裴世清所言秦王国，可有关联？”
史记记载：自威、宣、燕昭使人入海求蓬来、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。后世考古在那霸、济州、本州发现燕国用的明刀币。最初提出徐福东渡，所到之地为日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女止此国，今人物一如长安……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬来’……徐福至此，谓蓬来，子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺，怂宋的醉翁嘴炮也认为徐福东渡到日本。
某暂且存疑，毕竟先后向唐朝派出十几次遣唐使团，最早记录却在唐朝灭亡之后，所谓人物一如长安，说实话，谁都知道平安京营建时，正是遣唐使活动的高发时期，不像长安才奇怪。不要说弘顺和尚如何如何说，泡菜还说孔子孟子都是他们的呢！
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