走到那所谓的山前，早已变成了光秃秃的一处平地，哪有山的影子。唯一能够证明山存在过的，是山的根部埋入地面内的岩石。有一部分岩石突出地表，肉眼看上去，与普通的石头想比，材质上显得有些另类。
李响随手就捡起了一块在手中掂量了两下，入手挺沉，在阳光下呈现出一种紫蓝色，应该是某种矿石。
“李大师，这是一种比较稀有的石头，名叫青金石。品相及纯度高的青金石早就被采完了，现在埋入泥土中的部分纯度很低，并没有什么开采价值。”王擎宇解释道。
青金石在华夏古代称为璆琳、金精、瑾瑜，青黛等。
佛教称为吠努离或璧琉璃，是古代东西方文化交流的见证之一。青金石在阿富汗极其附近的区域比较多，在华夏则极为稀少。青金石一般呈致密块状、粒状结构，颜色为深蓝色、紫蓝色、蓝色、绿蓝色等。
青金石在选择上以色泽均匀无裂纹，质地细腻无金星为佳，无白洒金次之。如果黄铁矿含量较低，在表面不出现金星也不影响质量。但是如果金星色泽发黑、发暗，或者方解石含量过多在表面形成大面积的白斑，则价值大大降低。
李响使用神识探测了一番，发现青金石存在的区域之内并没有什么风水局，也没有影响到此地的风水灵场。
一棵树？
就在青金石所在区域的西面，相距大概一百多米的样子。
“走，去看看那棵树。”李响当先走了过去。
来到树前，枝繁叶茂，是棵约有三人合抱粗的高大菩提树。
放眼四望，除了这棵高大的菩提树之外，周边都是光秃秃的工地，除了一些杂草之外，连棵树也没有。
“王总，这棵树？”
王擎宇知道李响想问什么，回道：“李大师，这棵树原本在规划中是要挖除的，但是因为它是菩提树，政府方面最后决定将其保留下来。”
李响明白王擎宇的言下之意，菩提树确实比较特殊。传在2000多年前，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果的，在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。
针对一些年代久远的菩提树，华夏政府方面更是对其实施“国宝级”的保护。
“菩提”一词为梵文bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为菩提树。
在印度，每个佛教寺庙都要求至少种植一棵菩提树。印度非常讲究菩提树的“血脉”，并以当年佛祖顿悟时的圣菩提树直系后代为尊。
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