在基础科学中，一切都是相反的。我们首先需要的是高度不确定性，否则这将不是一个重要问题。起初，只有一些不完整的事实，其特点是意义含糊不清。通常有必要首先发现无关信息之间的联系。你的实验所依据的计划还没有完全确定。结果只是可能的，甚至是轻微的可能性。结果准时出现当然是件好事，但只有当他们同时让你吃惊时，这才是一个伟大的发现。你的工作质量可以用你的惊讶程度来衡量。你可能会惊讶于事情是出乎意料的（在某些研究领域，成功率的百分之一被认为是有效的）；或者你可能会惊讶于预测都是错误的，并且意外的结果已经出现；或者你可能会改变情况并要求一个新的研究计划。不管怎样，你成功了。
我轻率地认为，如果我们在这一分类的基础上对与疾病有关的主要问题进行评估，我们会发现有限数量的重要问题，并且这些问题的答案可以得到一定的预测。这是一个好主意：一些委员会坐下来制定长期计划，计划一些特定于疾病的研究，确定这些问题并将其与所有其他问题分开，在这方面，运筹学方法将非常有用。专家们对于哪些问题是确定的，哪些问题是不确定的，肯定有很多争议。也许争议的强度和持续时间可以用来衡量争议的规模。然而，一旦在一些适合研究的问题上达成一致，就可以用应用科学最有条理的方法来解决。然而，我更鲁莽地认为，在生物医学中要做的大部分重要研究属于基础科学范畴。许多有趣的事实与我们的主要疾病有关，更多的信息来自生物学的各个方面。许多新知识尚未形成和完善。它缺乏相互关联的关键线索。它就像一条蜿蜒的小路。每一个角落都是一个引导人们误入歧途的标志，充满了死角。整个领域充满了迷人的想法，无数的不可抗拒的诱惑实验，各种各样的新方法和迷宫导致问题，但每一步都是不可预测的，结果是不可预测的。这是一个迷人的季节和水果的黄金时期。
我不知道你将如何以适当的方式来计划这样的活动。但我认为你可以从近百年的混乱记录中找到一些东西。在任何情况下，都需要创造一种氛围，使犯错误的令人不安的感觉成为探险者的正常态度。应该想当然地认为，成功的唯一途径就是摆脱负担和想象。特别是，我们应该大胆地承认，有些事情可能是不可想象或几乎不可能的，但同时它们是真实的。
这是个好方法。你不妨走进走廊，聆听科学研究人员的意见，看看基础研究进展如何。如果你听到有人说了什么然后大喊：“好吧，没办法！”然后是一个响亮的笑声，你知道某人组织良好的研究项目进展顺利。
乍一看，世界上动物神话的神话似乎纯属胡说八道。因为人们会认为西方社会的文明、科技的发展充分证明了人类的进步，因为它已经超越了这种想象。这些动物，连同他们扮演令人费解和莫名其妙的角色的轶事和传说，已经过时了。我们现在不需要这些神话动物，也不需要关于它们的神话。格里芬、多年生鸟类、半人马、狮身人面像、曼特考、甘尼莎、麒麟等似乎都是挥之不去的噩梦，我们现在终于把它们远远抛在后面了。
问题是，他们是真正的梦，但不一定是噩梦，我们离开他们，生活可能会很困难。对于社会来说，它们可能和神话本身一样重要。它们充满了符号。我们的集体无意识结构需要它们。如果列维·施特劳斯是对的，那么神话，就像语言一样，是基于一个普遍的逻辑。这种逻辑是人类的特征，就像筑巢是鸟类的特征一样。关于这些动物的故事可能会有所不同，但无论何时何地，它们的基本结构都是相同的。它们植根于我们的基因，如记忆印记。从这个意义上说，动物神话是我们遗产的一部分。
这些恶魔般的动物大多有着基本相同的位置。它们都是生物性侵犯，而且都是以同样的方式受到生物性侵犯。动物神话往往不是纯粹的想象，把我们以前从未见过的部分组合成一个全新的动物。相反，它们的组成部分我们完全熟悉。它们的新颖性和惊奇之处在于它们是不同物种的混合物。
也许正是这一特点使20世纪的人们觉得，通常的动物神话就像是海外的神话。我们最有力的故事是进化论。它相当于一个普遍的神话。无论是进化论的真理还是神话的虚伪，这一理论都充满了符号，正是这一理论影响了整个社会的思想。根据我们最新的启示，传说中的怪物不仅不合理，而且不可能，因为它们违背了进化论。它们不是真正的物种。他们否认物种的存在。长寿鸟最像是一种传统的动物，完全是一种成年鸟。事实上，这是所有有羽毛的鸟类中最夸张、最做作、最斧凿的东西。它在埃及、希腊、中东和欧洲的神话中被发现，而中国古代的凤凰正是如此。500岁的鸟之王，死后做了一个蛋形的茧，把自己裹起来，在里面解体，变成昆虫样的动物，长成一只新的长命鸟，又成为了500年的鸟之王。其他人说，当鸟死后，它突然变成火焰，然后新鸟从灰烬中出现。成人理论是很古老的，无疑来自早期生物学家。
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在动物神话中，这样的混血儿太多了。你可以说，在古人的心目中，有一种强烈的信仰，认为生命形式是混合在一起的。也许，在他们的信仰深处，这种移植象征着别的东西。神话中的动物和梦露一样令人不安，但奇怪的是，大多数被认为是吉祥的。例如，在中国古代，麒麟是一种有着发光的鳞甲的鹿，一条奇怪的有毛的尾巴，偶尔有蹄和短角。如果有人看到麒麟，它就是一颗明亮的星星。如果你能骑上麒麟，你会没事的。
甘尼萨是最古老和最着名的某地区教神之一，身体像个胖子，四肢像人，头像头快乐的大象。人们认为，向甘尼萨祈祷是解决困难最有效的方法。
不是所有的神话动物都对人友好。但即使是敌对的神话动物也与快乐有关。的狮身人面像的头部尾部有一条毒蛇。它有着巨大的爪子和三排牙齿，四处跳跃寻找猎物，但声音像银一样美丽。
如果我们不考虑使用的不同术语，在一些动物神话中就有现代生物学理论的痕迹。在古某地区，有一个传说，地球上最早的生命形式是由闪电和沼气创造的。这个最初的有机体很符合我们的理论，即第一个细胞是膜包裹核酸的原核形成。这个神话既不能描述，也不能描述某地区生物的样子。它只说它感到孤独，害怕死亡，渴望伴侣。所以它膨胀，重新排列，最后分裂成两个完全相同的两半，变成两头牛，一个害虫，，然后变成两匹马和一个害虫，等等，直到它变成两只蚂蚁。因此，地球上有各种各样的生物。这个故事太简单了，像速记符号一样简单，很难用在精细的现代科学中，但它的神话色彩却晦涩可辨。
在最早的神话系统中，蛇的形象反复出现，一直是宇宙生命和创造的中心标志。大约公元前2000年，在地中海东部集体的一个祭祀瓶上，两条完全相同的巨蛇被描绘、缠绕和缠绕，形成了一个双螺旋，代表着生命的起源。它们是生命起源的两个副本，奇怪的是它们是同源的生物。
秘鲁有一位神，公元300年在一个陶罐上作画，据说是农耕的守护神。他的头发是一条蛇，扎着辫子，带着翅膀作为头饰。身体的侧面和背面有很多种植物，嘴上长着一种蔬菜。它的总体形象粗糙无序，但本质上是对人友好的。谁知道呢，这个虚构的东西真的是一种真正的动物，这是几年前《自然》杂志上描述的共生体。这是一种生活在新几内亚北部山区的象虫，与几十种植物共存。这些植物生长在壁龛里，壳上有裂缝，生根发芽。在那个植物园里，还有一个由螨类、轮虫、线虫和细菌组成的完整生态系统。这种象鼻虫可以用来预示好运。不用引用经典，它本身就有足够的证据：它不受食肉动物的攻击，而且寿命长。没有什么可以吃的，因为这个系统不像动物或植物，它的外观不好，它的味道不好。象甲只有30毫米长，很容易被忽视，但它有制造神话的资本。也许我们应该四处看看是否还有其他候选人。在我看来，我们应该用新的动物神话来取代旧的动物神话。如果你愿意接受微生物的神话，如果我们想找到一些隐喻，那么我可以想到几种可以用来满足这种需求的生物体。
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