碧空湖大阵的阵枢所在叫碧空亭,掩月湖大阵的阵枢所在叫掩月亭,按照这个惯例,今后再造碧空洗大阵,也是以同样的方式命名。
掩月亭与碧空亭的形制几乎一样,亭有四柱,亭顶却是圆形。在亭子的正中央,放置了一尊形制很少见的四足圆鼎。
鼎中央有个圆形的凹槽,便是安放碧空洗的位置,而玄牝珠将放置在碧空洗正上方的攒尖葫芦亭顶中……这些都是华真行明天要干的活。
圆鼎也是丹炉,由养元谷众导师在研究院中合力打造。丹炉打造完成之后通常需要祭炉,常见的方式就是炼一炉丹药,华真行这次则选择涮一炉火锅。
水行丹法也是丹法的一种,听名字很玄奇,其实普通人几乎都熟悉,最常见的就是熬药。
它是一种液炼法或液粹法,既可以利用在特定压强下特定液体的沸点来控制温度与火候,也可以对不同物性的材料换不同的溶剂。
圣约翰公司将春容丹再加工成生机药剂,虽是商业包装的嘘头,但多少也有改善服用效果和服用感受的作用,其中也用到了水行丹法,但他们未必叫这个名字。
所以说涮火锅也是一种古朴原始的水行炼丹法,其目的不是为了炼制什么灵丹妙药,而是为了将食材弄熟并入味,使其更适食用。
不同的锅底和蘸料各有讲究,食材更是如此,在历史上形成了诸多流派。至于今天这一顿火锅很特别,既是火锅也是某种意义上的灵丹妙药,因为食材很特殊。
华真行信手施法,凝结空气中的水汽汇成净露,这一手本事他主要跟曼曼学的。
然后他取了好几根骨头棒从中间敲断,下到丹炉中煮汤。这是犀渠的骨头,看着就像牛的大腿骨,其实是相当于人脚面的跗骨。
他烧柴生火,而以法力将水煮沸,这是在熬汤底。约高乐皱眉道:“这些骨头可都是天材地宝啊,用来做火锅是不是可惜了?”
华真行头也不抬道:“熬汤入味而已,新鲜的正好。熬过汤的骨头仍然是天材地宝,又不会把它弄丢了。”
约高乐:“我还以为你要拿它们喂狗呢。”
华真行:“什么狗能啃动这种骨头?”
约高乐:“我想问的是——什么汤能煮烂这种肉骨头?想把汤底熬入味,得等到什么时候?”
华真行:“别着急嘛,多等一会儿就到了宵夜时间。”
约高乐:“你是吃完晚饭来的,我可是一天都没吃东西了。再说了,就用清水这么煮,明天中午它也熬不到火候啊,你不打算启动大阵了?”
华真行:“以您的修为,几年不吃也无所谓吧?”话虽如此说,他还是伸出双手按在了鼎身上,似有无形的火焰升起,迅速包裹与覆盖了这座丹鼎……
这座丹炉没有盖子,却没有丝毫的气味散发出来,大约过了两、三分钟,华真行终于松开双手,微微喘了几口气,好像也是累得不轻。
诱人的香气瞬间溢满了这座石亭,只要闻一下,感觉口水就会忍不住流出来。华真行吸了吸鼻子又开始往汤里投各种调料,香气渐渐变得越来越诱人。
约高乐:“方才是南明离火?”
华真行:“约先生好眼力,连这都知道。”
约高乐:“我怎么可能连这个都不认识!你是跟谁学的?”
华真行:“我突破四境修为后,杨总教的。后来我亲手炼成了第一炉春容丹,杨总才告诉我这手术法叫南明离火。”
约高乐:“你居然用它来做菜?”
华真行:“我学了之后,最早就是用来做菜的,后来才用以炼丹。”
约高乐:“南明离火之要义,就在控制精微,火候只要稍微差一点,菜可就没了。”
华真行:“是吗?我倒是从来没出过岔子,从小就是用丹炉做菜的,杂货铺的九转紫金炉。”
约高乐:“你家那九口丹炉都是上古神器,各有各的名字,不叫什么九转紫金炉!”
华真行:“我知道啊,九转紫金炉是阵法的名字,杨总用那九口锅灶布成了九转紫金炉大阵,我这么叫是顺口了……好了,可以涮了,蘸碟根据口味你自已打。”
两人聊了半天又忙乎了这么一通,等到正式开涮恰好是午夜零点左右。华真行取出桌椅摆上各色食材,就是雪狼肉、犀渠肉再加几种配菜和蘸料。
这鼎原本就不是涮火锅用的,所以有些深,两人拿的都是炸油条的长筷子。约高乐甩开腮帮子吃得那叫一个欢,就跟饿了好几年似的,一点吃相都没有。
吃了半天他才放下筷子道:“有酒吗?”
华真行顺手拿了两瓶酒放在桌案上,约高乐又皱眉道:“洋酒?”
华真行:“洋酒这两个字从您嘴里蹦出来,还真新鲜!瓦歌矿业的负责人瓦格良,爱好搜罗美酒,听说我回来了,非得托人给我捎来两瓶他这几年收藏的最好的酒。”
约高乐:“这酒是挺贵的,但喝起来实在一般,有真正的好酒吗?”
华真行一挥手又换了两瓶:“本地土产,克林大曲。”
这顿火锅涮了将近两个小时,约高乐才打着饱嗝离去,他好像还真就是来吃这火锅的,告辞时还拍着肚皮道:“小华啊,你这顿火锅,真是越吃越美味!”
见他转身消失于夜色中,华真行却没有把桌椅收起来,而是在丹鼎的另一边又添了一张桌子加了两张长条凳。
随即只听一人笑道:“越吃越美味?这个傻子,这锅汤底到此刻火候才正好呢!”
华真行又被吓了一跳,但表现得极为镇定,转身看见来人便躬身行礼道:“杨总,您来了……哦,房掌门也来了!”
杨老头大大咧咧地走进掩月亭:“房掌门这次来参观欢想实业总部,我恰好有空,就一道来这里看看。
你小子很机灵啊,怎么知道我老人家就在这儿?那约高乐一走,这锅汤正好火候,你就又摆了桌椅碗筷出来。”
华真行根本就不知道杨老头也在,更不知道房传蝉也一起来了,他又多摆了桌椅,原本是想把曼曼、洛克、连娜叫过来一起吃宵夜。
杨老头说得不错,这锅汤到现在熬制的火候才是最佳。华真行用南明离火术熬制犀渠骨,汤底虽然熬好了,但很多调料都是后加的。
然后再用文火炖了差不多一个时辰,这才到了最佳的火候与口感,所以约高乐才会说越吃越好吃,现在可以喊曼曼来,再叫上洛克和连娜,也是好久没见面了。
他还没来得及喊人呢,杨老头和房传蝉就到了,他赶紧答道:“我每次做了好吃的,杨总您定会现身,所以我就干脆准备好了……再叫几个人来陪您老和房掌门一起宵夜?”
杨老头摆手道:“那你就叫吧,能坐下就行。”
华真行以神念通知了曼曼等人,他们很快就赶来了,坐下后一起涮火锅,纷纷赞不绝口。众人当然也提到了今天发生的事情,华真行又以神念对杨老头讲了更多的内情。
杨老头也暗中以神念道:“你心里有数就好!这种事用不着我老人家出手,如今居然也用不着你亲自出手了。”
华真行心里清楚,杨老头肯定不是碰巧路过。按他老人家的行事习惯,假如华真行能搞得定,他就不会现身出手。
如今养元谷也算有了长足的发展,甚至都不用华真行出手,司马值指挥的玉兰刀大阵就搞定了那头凶悍的犀渠妖王。
想必约高乐当时也到了,杨老头也在暗中盯着他吧。此刻华真行搞了这么一顿火锅,杨老头现身恰逢其会。
洛克如今是夏尔市的市长兼盟高官,而连娜是春容丹中心的主任。华真行原本想找他们聊的,就是新非索港的建设计划,以及将来春容丹中心的搬迁安排。
有杨老头在座,洛克和连娜又趁机请教了一番修行方面的问题。杨老头虽然不是神术师,但指点他们是绰绰有余了。
席间华真行问道:“杨总,您是否知道,在哪儿还能搞一件飞天神器?”
杨老头:“为什么要问这个,你不是已经有小板凳了吗?”
华真行:“今天发生的事情,使我感觉没有飞天神器很不方便。假如我不在这里,司马值并无飞天神器,我打算把小板凳留下来,还是宗门公用吧。”
洛克赶紧道:“华总导还要去芜城,没有飞天神器诸事也不方便。反倒是我的修为尚未大成,有非云靴亦不能发挥妙用,不如就由养元谷统一调配,眼下让司马师弟领用。”
华真行摇头道:“飞云靴乃是你祖传私物,养元谷不能因公而夺私器。若因我一番话就献于宗门,这是开了个坏头,今后叫其他人怎么办?”
两人又各自争让了一番,洛福根要将飞云靴献于宗门公用,而华真行认为这样做不合适,会在将来教别人难办,要把小板凳留在养元谷。
别人也不太好插嘴,杨老头居然也不表态。后来还是连娜提了能接受的建议,飞云靴不必献于宗门,但在洛克尚未突破大成修为之前,以私人的名义暂借给司马值。
最后华真行叹道:“说来说去,还是我的修为不足啊,假如已突破八境,也就用不着小板凳了。”
杨老头脸色一沉:“等吃完了小华且留下,我有话要单独说。”
一听这话,大家都没有耽误时间,赶紧吃完了闪人,把小华单独留给了杨老头,按照以往的经验,很显然杨老头又要教训人了。
但是等大家都走了之后,杨老头却没什么生气的样子,拿着长筷子还是慢条斯理地涮着火锅。
他老人家不说话华真行也不多嘴,只坐在一旁负责斟酒,根据既往经验,不说话就不会说错话,不说错就不会多挨骂。
华真行也不知道自已犯了什么错,但从小被揍习惯了,看杨老头这个样子就难免有点心虚。冷不丁就听杨老头问道:“你今天本来想用那枚大地之瞳,跟约高乐换一件飞天神器吧?”
华真行老老实实地答道:“是的。”
杨老头:“这你可就太吃亏了,神器虽珍贵,但冈比斯庭还不至于拿不出来。假如就是最普通的飞天神器,可赶不上那枚大地之瞳。”
华真行:“这不是生意,春容丹合作是生意,这件事是合作伙伴之间的人情。再说了,我没有打算把大地之瞳给他,就是给他看一眼。
一枚特殊神石而已,冈比斯庭应该不缺,真正有价值的是里面记载与刻录的东西。”
杨老头:“那你怎么又突然改主意了?”
华真行:“因为我突然意识到他的身份了。”
杨老头:“别欺负我老糊涂了,你难道是今天才想到的?”
华真行:“我早就觉得有些不对劲,但直到今天,才突然明白为什么。刚才有些话他没说,可能是以他的身份不方便说吧。
但凌吉伟留下的大地之瞳中有记载,比如古神联盟控制的那处秘境,在罗巴联盟的维京国,名叫蒙恩花园。”
杨老头点头道:“的确有这么个地方,说是秘境不如说是洞天结界,反正不是小境湖那种方外世界。它与养元谷还有所不同,倒是与正一三山类似,但历史比正一三山还要久远。”
养元谷与正一三山有何不同?养元谷这样的洞天结界实际上是取巧了,它借助了扶风盘这件洞天神器打造,省去了最困难的一步。
但正一三山并没有依托某件洞天神器,它就是众高人联手凿建完成的,蒙恩花园与之类似,但其历史可以追溯到冈比斯庭出现之前。
说到这里,杨老头突然又问道:“你去过拉肯大花园吧?”
华真行:“去过呀,那里是别利国的王宫,这与蒙恩花园花园有什么关系吗?”
杨老头:“你,或者一个东国人,看见拉肯大花园,往往只把它当做一处景观,并不关心为什么要建造那样一种景观?
这么重要的建筑,怎么可以没有文化传统含义?他们的文化传统避不开宗教象征,从《圣约》中的伊甸园、玫瑰园,到沐浴神恩的人间乐土。
蒙恩花园既是你所谓的洞天结界,在罗巴联盟也是一处传说中的神迹,拉肯大花园王宫如此修建,自有其宗教文化的隐喻。”
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