“师父,你老念叨好几年的赵大善人,我给你带回来了。”何心隐邀功似的指着赵昊笑道。
“嘛?”老人家闻言吃惊不小,赶紧搁下蒜臼子,胡乱在布袍子上擦擦手,不住声埋怨何心隐道:“你咋不早说呢,我好多炒两个菜。小胡,快去街上叫几个硬菜,打两壶好酒回来……”
赵昊叔侄却更吃惊,两人都没想到,大名鼎鼎的法外狂徒颜山农,居然是这么个一团和气的老头。
山农先生就是颜钧,因为要避今上的讳,所以被迫改名颜铎。他对此很是不爽,所以坚持以号行世,让人叫自己颜山农,又号樵夫。
别看他又是山农又是樵夫的,一副山里老人做派,赵昊却丝毫不敢小觑。他可是朝廷常年挂了号的不安定因素,张居正视若眼中钉的泰州学派的掌门人!
泰州学派虽然是王艮创立的,但真正决定了这个门派狂放不羁、爱好向百姓讲学和改造社会。门人一个个个性强烈、行事乖张、不走寻常路,想做超级英雄拯救社会。所谓‘以赤手搏龙蛇’、‘非名教之所能羁绊’的鲜明特质的,却是这个颜山农。
颜山农年轻的时候是个嫉恶如仇的大侠,后来跟王艮学习了本门学问后,也开始收徒弟。
而且他收徒弟还有一个要求,必须要让自己打三拳。能忍受这三拳的才能拜他为师……不知道的还以为泰州学派是个武林门派呢。
当年何心隐拜他为师时,也咬牙忍受了三拳,但心里大大不服。后来在他门下久了,发现颜钧喜欢去青楼。何心隐便悄悄跟在后面,在妓院门口等着。等颜钧出来后,何心隐也上去揍了他三拳。颜钧被打得哑口无言,从此洗心革面,不再逛妓院。
禁欲果然有效果,老人家学问大成,便张贴《急救心火榜文》,短短一年多时间,便招来了数千受困心魔的弟子。据说这位心理治疗大师三言两语便能解开弟子心病,比如罗汝芳就因为他‘体仁非制欲’五个字,一辈子对他死心塌地。
除了罗汝芳、何心隐之外,还有谭纶、陈大宾、王之诰、邹应龙等47位信从,都在接受了心理治疗后功力大进,中了进士。颜钧由是名声大震。
嘉靖卅二年,颜山农游京师,徐阶邀请他在灵济宫主会,为来京陛见的官员350人讲学三日;又邀他与会试举人700人讲学三日。短短一月之内,两次轰动京城。三公以下,望风请业。颜钧机辨响疾,问难四起,出片语立解,往往于眉睫间得之!
那年他五十岁。赵昊虽然那时候还没出生,却在二十年前见过何大侠在灵济宫的风采,想必当年的颜山农,也是一般犀利的人物。
嘉靖卅七年,颜钧以知兵法的‘异人’身份,受胡宗宪礼聘,入幕参与抗倭战争。于舟山一战,溺杀千百倭寇,受到朝廷嘉奖。但因为他看不惯胡宗宪的豪奢骄横,次年留下次子参军,自己继续在大江南北讲学。
正是这些丰富的经历,让他渐渐看穿了这个世界的真相。颜钧意识到国家之所以羸弱至此;军事之所以疲废至此;百姓之所以困顿至此,都是因为庙堂之上的君臣,和地方的缙绅,把老百姓驯化的太严重。任他们如何倒行逆施,百姓都逆来顺受,偶有反抗也毫无威胁!
这种毫无压力的环境下,大明君臣自然只知道寻欢作乐,迅速堕落,结果上上下下都变成了废物。搞不掂鞑子不说,居然连小小倭寇都可以在南京城下耀武扬威,真是碧莲都不要了!
此后余生,他便致力于‘觉民行道’,要让老百姓明白‘命虽在天,造命由我’,要让大明百姓变成不甘就范、不受束缚‘不羁之民’,然后大家一起改造这个该死的社会!倒逼当权者做出改变……
彼时的颜山农已是名满天下,又专门冲着中下层百姓发力。大明的百姓又向来不服官府的管……
可想而知,他所过之处是个什么情形。几乎每次讲学,都以群情激昂的百姓,打砸本地大户,十里八乡骚乱四起告终……
虽然颜山农每次都极力劝说百姓,不要一激动就暴动。但在官方眼中,他就是到处煽动造反的祸害。
嘉靖四十五年,他在扬州被诱捕,解往南京刑部大牢,在狱中受尽折磨,还跟画家和作家做过一段时间的狱友。
后因查无实据,加之弟子罗汝芳等人全力营救,终于在三年后,被免除死罪,戍边广西。
那年金陵莲台仙会后,罗汝芳和何心隐又托了赵昊,想办法帮他免除了‘罪人’的身份,遣返原籍居住。
张居正禁讲学,通缉何心隐后,弟子们担心朝廷抓不住何心隐,会拿老师逼他现身,便请求赵昊帮忙,也将八旬老汉颜山农,接到海外来了。
ps.现在确实不难写了,本来心说周末不用跑医院,可以多写点了。然而小儿子又感冒了,昨晚整宿的咳嗽,今天又带他去推拿,所以想多写点儿也有心无力。唉,现在就是这么个状况,我们两口子非但没人帮忙了,还要顾着全家老老少少。明早老婆带岳父岳母去看病,我带小儿子去推拿……
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