跟在这个道袍男人身后的，是一个穿棉麻衣服的老奶奶。
这老奶奶有点眼熟，但我却并没有见过她。在这个老奶奶的身后，跟着尹奶奶跟尹老三，尹老三的怀里还抱着熟悉中的强子。
之后跟着出来的，跟着尹奶奶家的几个旁亲，不是我们村的，但尹奶奶家请客的时候，他们来过，我见过几面，所以认得出。他们的手里拿着几个牌位，一个牌位是用黑木做的，很大，一看年月就很久了，上面写着尹人贵之灵位。
尹人贵是尹奶奶的老伴，听说尹奶奶生下尹老三没多久，这尹人贵就去逝了。
我拉了拉灵正的衣袖，“灵正，他们这是什么法事啊？还把祖先牌位都拿出来了，好奇怪呀。”
灵正淡淡地说：“是送冤仪式。”
“送冤仪式？”
“嗯，有些地方上吊死了人，会认为此人冤魂不散，会找替死鬼，为了避免再有人上吊而死，会将那根吊死了人的绳子送走，这就是送冤仪式。”
“那绳子呢？没看到啊。”
“在强子的脖子上。”
听灵正这么一说，我仔细去看，这才看到强子的脖子上真的挂着一条麻绳，麻绳里面还套着一张白纸剪成的长命锁。
我因为好奇这个送冤仪式，所以拉着灵正默默在一旁看着。
就在这时，屋里又出来四个壮年汉子，他们合力抬着一张大桌子，旧李耻面放着一个神像，还有盐、米、柳树枝、桃木枝等东西，桌子的前后分别吊着一只鸡、一只鸭。我问灵正这又是干嘛呢？灵正回我说，这叫做搭天台桌，这桌子的四个角用桃木钉钉死了，这叫做镇四煞，这抬天台桌过的路的每一个路口，都会事先贴上一张青竹符，就是用竹子制成的符文，上面加上黑和白两色的线，各七条线，再加上金纸一束，一起放在路口。
我们跟着送冤仪式的队伍，一路向前走去。
看方向，应该是外滩了。
看热闹的人越来越多，毕竟这南无村以前只有外婆做过这么大的法事，这“外面的高人”来做法场，还是头一回呢。我回头看的时候，还看到外婆站在院子门口向我挥手，外婆应该是早就知道了，我跟外婆挥挥手示意她我跟去看看，她也没说我什么，只笑着点点头。
路过几个岔路口的时候，我看到了灵正所说的青竹符，果然跟灵正所说的一模一样。
那穿黄袍的道士挥动着手里的桃木剑，不停地在强子的周围转动，然后又走到抬天桌的那几人周围转了几圈，在桌子的后面停了下来，右手拿起桌上的毛笔，左手将公鸡的鸡冠子一掐，弄出了一点血，他用笔毛沾了鸡血，然后走到强子身边，在强子的额头上画了一道符。
这我符我看不懂，问灵正这是什么意思？
灵正回我说，这是定魂符，小孩子睡着之后，魂魄很容易离身，他这是先将强子的魂魄定好，然后再开始举行最后的仪式。
那道长做完了这些，带领大家直接走到了外滩堤坝上面。
我小声问灵正他们到这里来干嘛啊？这上吊又不是水鬼，到水边来做什么？
灵正说上吊而死，是为火死，而火与水相克，所以他们会把那根上吊绳烧掉，然后丢水里化去。
果然，那道长吩咐尹奶奶把强子脖子上的绳子取下来。
我问灵正怎么会懂这么多啊？是不是以前做过这样的送冤仪式？灵正点头说是，不过，那时候他做的比这个要复杂一点，那时要经过清魂、回驾、暗仿、送煞、拜散魂等，最后才是化绳水煞。
尹奶奶取绳子的时候，那个穿棉麻衣服的老奶奶过去抢尹奶奶手里的红绳，尹奶奶不肯，两人拉拉扯扯起来，最后大声吵起架来了，强子醒了，大声地哭了起来，尹老三着急地劝架，还喊那个穿棉麻衣服的老奶奶喊妈。
这一声妈把我喊清醒了，原来这就是尹老三的丈母娘，是雪梅的妈妈。
难怪我一见她就觉得很眼熟，她长得跟雪梅还蛮像的呢。
几个人吵得不可开交，那道长把桃木剑在桌上啪地一斩，声音超大，顿时把两个老奶奶给镇住了。道长大喝：“送冤仪式不能顺利完成，村里要是有人上吊死了，你们再来找我，我可就不管了。”
这时，有人小声说了一句：“雪梅又不在我们村吊死的。”
雪梅的妈妈眼圈顿时红了：“怎么？不是在你们村吊死的，你们村就没责任了吗？要不是老三欺负我们家雪梅，她能回娘家吊死吗？”
尹老三带着强子跪在地上：“妈，妈我错了，妈，您不要再说了。”
尹奶奶也偷偷拭泪：“亲家，雪梅这样走了，我这老婆子心里也不好过，这绳子就让我送走吧，好不好？”
雪梅的奶奶也跟着哭：“这是我女儿的绳子，必须让我亲手送。”
这时，人群里又有人说话了：“你们一人拉一头不就完了嘛，多省事儿，还吵架。”
两位老奶奶一听，这人说得有道理啊，也不吵架了，也不哭了，一人牵着一头麻绳子，慢慢走到道长身边，跟道长道了个歉，那道长也是个爽快人，没有多说什么，高举着桃木剑把两位老奶奶引到了河边，其余的人都不允许过去。
我看他们向下坡子走去，也看不到了，于是就想去安慰下强子，没想到强子又睡倒在了尹老三的怀里。
这孩子，这么吵闹的场合他都能睡上几觉，看来这几天他是累坏了。
这送冤仪式也差不多结束了，我拉着灵正准备回家，余光突然瞥到尹老三后面跟着的那几人手里的牌位上，那上面写一个：尹家次子尹杰之灵位。
尹杰？
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