乌黑亮丽地长发挽成一个发髻，佩戴冠巾，从审美上而言的确是“儒雅”标识。然而这头长发却不是谁都有条件留的。首先得有下人每日早间帮着梳头。每日晚间要用篦子篦发。若是普通人家，哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发？
再者，按照传统习俗也不能够想洗头就洗，必须要根据黄历上的宜、忌行事。而适宜洗发的日子却是随机排列的，也就是说哪怕大夏天，头皮痒得抓心挠肺，也只能用篦子篦一篦，而不能用水洗。
就算是用水洗。也只能用皂角。这种被香皂代替的传统卫生用品，在徐梁前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎，更相信“纯天然”用品。然而它会被取代并非没有原因。皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑，但是不到一天，油性头发就会不可抑制泛油。
碰上有脂溢性脱发、头屑。长发更是痛苦不堪，每天早上起来枕头上都是一把把的头发。严重的还会出现“鬼剃头”，一夜之间成为光头。
士兵们每天都要操练，不可能不出汗。现在营中发行的“黄历”，几乎每天都是“宜沐浴”，但即便如此，也不会有人天天洗头，因为头发过长不容易干。在驻地好歹还能洗澡，若是行军在外，十天半个月不能洗澡，头上长虱子是再平常不过的事。
所以在军营中看到的那些束着发髻的“古人”，并非《红楼梦》里的贾宝玉。他们早上起来只是拿梳子将头发从下往上笼到发髻，油脏的破布一包，并不去管炸出来乱发，看上去颇为邋遢。
即便如此，头发也会因为头皮痒或是头虱而被很快弄乱。
在市井之中情况也与军营类似，既然百姓习惯，倒也不算什么问题。但在军中，这却是影响战斗力的大事。作为有轻微强迫症的徐梁，早就想拿头发开刀。但他深知头发的敏感性，所以迟迟未动。
如果能够以“自罚”的理由发动一次“头发革命”，无疑能够解决军容、卫生这两个问题。等到日后退伍，从部队回到地方，再把头发蓄起来便是了。哪怕是剃成板寸，要蓄到能够束发结髻的程度最多一年也就够了。
而等到大家意识到军队剃头的好处，又有几个人愿意换回长发呢？到时候自己顺水推舟，推动军方设为定制，岂不美哉？
李岩等人是真以为陛下因为“愧疚”而要“自罚”。
在李岩看来，徐梁很多时候是个真性情的人，这个时候自己劝他也没有什么效果。而秦良玉则比较直接的说道：“臣请以训导官割发赎罪。”
训导官是军中的思想旗手，又有许多都是中官出身，所以割发的阻力最小。反正连小鸡鸡都可以割掉，头发又算什么？
为了防止有些脑子转不过的训导官虚应故事，总训导部还出台了发型标准。剪过之后的头发，前不能过眉，后不能过领，其他也就没什么要求了。
训导官动手之后，军官和士兵是不会主动跟进的。
这时候就轮到徐梁再加一把火了。
柳如是如同平素一样，带着宫人进了陛下的卧室，要为陛下洗漱梳整，同时汇报今日的工作安排。一进门，她就看到陛下站在穿衣镜前，头发散开，手里捏着一把黑长头发。
“陛下！”柳如是已经哭了出来，跪在地上。
其他宫人纷纷放下手中的器皿，跟着跪在地上，很快就哭成了一片，口中只是喊着：“陛下。”
门口的侍卫以为发生了什么意外，赶忙冲了进来，却见陛下陛下真的割发自罚，将一头长发变成了齐耳短发，跟着宫人们跪了一地。
徐梁自始至终一言不发，直到李岩等人闻讯赶来，才在他们惊诧的目光中，将断发递给柳如是，对李岩等人道：“领兵经年，我从不用属下为我替罪。不能保家卫国，是武人之耻，将军之罪；不能长养百姓，却是我身为君主的过错。”
李岩在震撼之余，终于回过劲来，哽咽道：“陛下……不至于此啊！”
徐梁面不改色，又转向柳如是道：“再不洗漱，早上的工作就要耽误了。”
柳如是这才从地上站了起来，命宫人们为徐梁梳洗。她自己小心翼翼地捧着断发，在两头用黄绸条系紧，找了锦囊收存起来。明人蓄发却不是不铰发，每当长发及腰，也是要用剪刀剪掉的。剪下来和平日掉落的头发，都要收入囊中，等人去世之后留作纪念，或是付之一炬。
只是这回的锦囊却得用大号的了。
既然陛下说了“武人之耻，将军之罪”的话，李岩在出门之后也跟着将头发剪了。有些人本想装糊涂的，但见李岩已经表露了忠心，自己若是不自觉些，日后被迫断发可就尴尬了。李岩带头断发，便有谣言在军中流传开去：凡是将军军衔者，必须割发自刑；凡是自觉割发的将士，都会有意外之喜。
只是一个早上，总参谋部的参谋之中就有五六人跟着割发。到了中午，将近一半的参谋的都割发自罚，宣誓雪耻。
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