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第829章

2021-08-30 作者: 秋味

清贫,是历代许多修道之人的操守与追求。不仅指物质上的清苦,更指精神上的坚守。唐代王勃有句“君子安贫”,宋朝曾巩有言“富贵不足慕也,贫贱不足忧也”,晋朝陶渊明《咏贫士》有诗“一朝辞吏归,清贫略难俦”。

《红楼梦》中也有“守得贫,耐得富”的警言。西方哲人也说过:“甘于守贫是一个人的巨大财富。”可以说,这样的清贫观念,滋养着人们的为人、处世与行事。

工业污染使人生病,大自然令人重获新生。亲近大自然的生活,使得人们不再畏缩,而会感受到生活的喜悦。

不知这人类进步,对人类是否有益,没了清风、没了明月。

房间内的东西除了必备的生活用具,就属竹简最多了,还有一些青铜制作三寸长的短剑,罗盘、乌龟壳、修行所用的头箍、古人所用发髻簪子。

不过用肉眼看去,这些东西毫无特异之处,很普通的用具,一个个均是色泽暗淡毫不显眼,不过方默南知道这些东西都已经淬炼成了法器,并且下了禁制。一般人拿不起来。

就像是这竹屋一样,而且这些东西空间里也有,方默南就让它们保持原样好了。

方默南执起叶老四手腕。脉象平稳有力,却还在‘昏迷’中。无所事事翻看那些竹简。

叶老四脑袋中一下子塞进了好多信息,天书的内容,有纵横家书,兵家、致富奇书、养性修真大法、推命相面之术、还有天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生,无所不有,取之不尽用之不竭。

这些符号莫名其妙,而他居然知道怎么念,太不可思议了,这些莫名其妙的文字。他知道是道家正统的炼气养神修炼之法。

阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极。逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

养性修真大法,讲盛神靠五气。神为之长,心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰,静和养气才能成为真人。

盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所。归诸道。道者,天地之 始,一其纪也。物之所造。天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其名。谓之神灵。故道者,神明之源。一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。

术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九穷十二舍者,气之门户,心之总摄也。 生受于天,谓之真人;真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人;圣人者,以类知 之。

故人与生一出于物化。知类在穷,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其通 也,五气得养,务在舍神,此谓之化。化有五气者,志也、思也、神也、德也;神其一长 也。

静和者,养气。气得其和,四者不衰。四边威势无不为,存而舍之,是谓神化。归于 身,谓之真人。真人者,同逃邙合道,执一而养万类,怀天心,施德养,无为以包志虑思意而行威势者也。士者通达之神盛,乃能养志。

这样一股脑的塞进叶老四的脑袋里,就在他的头要爆掉的时候,突然间平静了下来,在他的神识里回响起一句话,有缘人,望你今后好自为之!勿有邪念!替我好好照顾猿儿。

叶老四悠悠醒来,揉揉自己发胀的脑袋,起身坐了起来。

“四哥!怎么样?”方默南听见他的动静走了过来,坐在榻上,关心的问道。

“哦!”叶老四回过神儿来,“南南!没什么?那些蝌蚪文都是炼神之法,正宗的道家心法。原来师傅真的成仙了,活了一千多岁。”他咂舌道。

“师傅!”

“达者为师!不对吗?”叶老四耸耸肩道。

“咦!南南一点都不惊讶啊!”叶老四转移话题道。

方默南笑了笑,不在深究,想当初她也一样嘛!

“这些竹简上都详细的记载了,有什么好惊讶的。”方默南指指放在石桌上的竹简说道。

“你这师傅要求太高,如果不是咱们两个误打误撞的进来,普通人跟本进不来。”方默南不经意间蹭蹭鼻尖说道。“也就是说,没有一点基础的人别想进来。难怪两千年来,只有你我二人进来。”

叶老四沉思道,“不怪师傅,修道之人的手段本就远远超出常人,如果要是为非作歹,危害性更大,这叫宁缺毋滥。不能让这强大的功法,落在宵小之人手里,尤其寿元还那么长。”

“呵呵……四哥,这是在夸自己喽!”方默南笑道。

“呵呵……”叶老四挠挠头,脸皮在厚也有些不好意思。“谢谢!”

“算了!饶了你了。”方默南俏皮地向他眨眨眼道,“四哥!不练练!”

“嗯!”叶老四盘腿坐在榻上。

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