自古以来,先天之境就是千万武者所追的至高之境,先天者真气源源不断,循环大周天,强筋骨,净血脉,更可以提升资质。故而凡是达到先天至境的武者都是难得一见的天纵之才,为修道、修仙之人所青睐。所以大多数达到先天之境的武者都被强大的修仙宗门接纳。但先天之境固然神妙,但却是有着寿命的限制,一般最多活到200岁。修仙则不同,金丹之境就可以有着500年的寿命,所以很少有人能够抵挡长生的诱惑,从而踏入修仙一途,从此修道不修武。
这也就造成了先天之境就是武者最高境界的说法。也有一些人将武与修仙结合在一起,不仅继承了武者的强大攻击力,也能够达到长生的目的,从而被千万修行之人趋之若鹜。
可是修行本就是逆天而行,夺取天机造化,没有任何可以取巧之处。即使有,那也是需要大神通者帮助之下才可以实现 。
修仙之人的境界有五层。练气,金丹,元婴,合体,大乘。每个境界又分为初期,中期,后期。到达大乘境界后期度过天劫即可飞升仙界。武者的境界分为炼皮,化骨,后天,先天。每个境界同样分为初期,中期,后期。不论是修仙还是修武每个境界之间的力量的差距是非常之大,低境界的人要战胜高境界的人几乎是不可能的事情。
除非有着强大的法宝,或者利用强大的秘法来缩小两者之间的差距。然而法宝又岂是这么容易获得的,要不然也不会千万人之中不一定有一人有法宝。而秘法多是大神通者传下。可遇而不可求。先天境界,妙不可言,先天之气运转周身,通达明镜。圆润自如,开山裂石,轻而易举。武者是力量的代表。内外兼修,大道可期。修仙之人重视元神,讲究以元神超脱自我,阴阳交泰,以元神沟通天地,领悟天道,达到天人合一之境。进而掌控天地的力量。武者以强大的肉体力量容纳无量的先天真气,外炼皮骨,内炼精神。真正的武者在达到一定的境界神魂会凝成魂核。魂核的妙用如同元神,甚至比之更胜一筹。因为魂核比元神更加凝实,魂核内部可以开辟天地。模仿天地的衍化过程,进而领悟天道至理,掌控天道力量。其实说到底两者最后皆是殊途同归,走向大道之路。
这些方默南都是从书房的修仙日志上看来的。
修炼之途,坎坷无比,十不存一。 所以修炼一道往往是孤独的,凶险的。更是伴随着无休止的争斗。阴谋算计,贪婪阴险,甚至是修炼邪门阴法。夺取他人的生机造化。方默南在空间中修炼则不需要担心这些,而前世今生她还没有见过修真之人。尤其外面灵气稀薄,想要修行之人难上加难、也许是名山大川,人迹罕至有人修行吧!这个只有天知道了。
方默南把所需地药材放入大铁锅中,把水烧开,空气中散发着浓浓地药材味道。方默南盘膝跌坐在大铁锅内。除了头部,全身浸没在滚烫的药水中。
大叶子和小灰打了一个冷颤,咕嘟咕嘟……水里冒着泡,好像山鸡拔毛也是这么干的耶!
如果方默南知道两个小跟班儿心里想的什么,心里肯定会气的吐血。
滚滚热烫的水温,把皮肤灼烧得一遍通红。随着方默南不停的吐纳,胸脯起伏,灵气游走于全身,药桶中水波声淙淙。通过滚烫的药水,药力正从皮肤的毛细孔进入体内,辛辣而又冰凉的药力在洗伐着她的肌体。
《易经》中有一句话:“天行健,君子自强不息。”自强,并不仅是指身体刚强,而且是精神上的坚强,内心地强大。让武者无论在任何的危险与压力之下都毫不畏惧。方默南现在就经历着身体与精神上的磨练,她不仅要忍受身体的不适,而且还要以绝大的意志鼓荡全身的灵气,带动药力渗透全身。
方默南低眉闭目,舌抵上腭,双手相交沉于丹田。双手相对,拇指,无名指伸出相对结。其余双手三指屈握,双手结合成印。只见她吸气一口,沉于小腹,闭气不出,其神思空灵似无所依,丹田小核快速的运转中,涓涓细流般的灵气经会阴——长强——命门——夹脊——玉枕——百会穴,同时百会穴上提,然后引气从百会穴经印堂——人中——承浆——膻中,气入下丹田。
良久,方默南张口吐出浊气,同时两手内拢掌心向内,两手交叉,左手掌在内右手掌在外,放置于膝上,睁开了眼睛。
意念一动,厨房里的灶台上的药材就自动加入水中,意念在一动,铁锅下的火焰就更旺盛了。很快原本已经平静地水面开始冒起泡来。
大叶子和小灰两只小动物相视一眼,浑身打了个颤抖。真辛苦!
方默南继续运功修行,“天地为炉兮,造化为工,阴阳为炭兮,万物为铜。”万物在天地之间,就如同在一只大炉子中熬炼,无数生灵在其中苦苦挣扎,寻求一条生路。 修行就是将自身视作铜炉,搬运周天,苦修一口元气,以求超脱。
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