当然了，这种玄冥木妖的炼制手法也分成了两步，一步就是将无常灵鬼转化成特殊的傀儡灵。
所谓的傀儡灵，也可以说是一种缚灵鬼，也就是将鬼灵和特殊物品相溶，从此这个傀儡灵便不可以脱离这个特殊物品。
当然了，这样的好处是傀儡灵也可以从原本的虚无鬼体状态，拥有特殊的实体肉身，至于详细的利弊，这里倒也不讨论了。
只要那特殊物品不是平凡之物，那么这种傀儡灵自然也就具有特殊能力了。
而炼制玄冥木妖的第二步，那就是炼制合适的木妖之体。
如今这个木傀儡虽然是以一个修炼先天木灵力的修士肉身，强行灌输先天木灵力转化而成的木傀儡之体，却还不算是合适的木妖傀儡体。
接下来朱凌午还要在内中刻画出许多法阵，并用灵力对一些关节之处加以炼制，从而让它可以恢复一些活动能力。
也因为这个木傀儡的特殊xing，现在朱凌午倒也可以将它简单的炼制一下，接下来便让这樟树jing转化的傀儡灵自行恢复身躯的灵活xing，最终变成一个如同活人般的傀儡木妖。
只是玄冥宗所使用的傀儡灵，多半都是他们自己炼制出来的无常灵鬼，原本就在这些无常灵鬼的鬼体内打入了控制的禁制。
所以将这些无常灵鬼转化成傀儡灵，只是在它的鬼体内打入一个灵诀，形成一个特殊的灵印，从而和那傀儡木妖中已经准备好的傀儡灵阵契合在一起。
这样的灵印，倒不是对这个傀儡灵的什么控制手段，只是帮助傀儡灵初步和傀儡木妖的躯体融合在一起，之后在通过一段时间的磨合，才能真正炼出一个傀儡木妖。
如今朱凌午要将这个樟树jing控制起来，还是需要想想办法的。
朱凌午一边用七七四十九块灵石在静室内摆出了一个特殊的阵图，一边则在脑中比较着玄冥宗和百鬼门对魂魄的控制手法。
感觉起来，还是玄冥宗的控制手法比较靠谱，一般都是将普通魂魄鬼体炼制成特殊的无常鬼魅和更高级的无常灵鬼，百鬼门却都是用百鬼幡来控制他们炼制的鬼将、鬼师。
由此也可以看出玄冥宗和百鬼门的不同，难怪玄冥宗归属在仙道旁门中，百鬼门却是属于魔门的小枝。
玄冥宗的无常灵鬼炼制起来或许要一些时间，但也算是须循渐进，最终可以获得绝对掌控权。
而百鬼门的鬼将、鬼师，只需要百鬼幡便能炼制掌控，只要发生了大规模的战乱，炼制起来也比较快速，可这种鬼将、鬼师却还是会有反噬的威胁，这便是魔道不稳定的表现。
可无论如何，就算是用玄冥宗的无常灵鬼方式来炼制樟树jing的魂魄，在过程中还是会让樟树jing的魂魄察觉到明显的异样。
朱凌午还真担心樟树jing的魂魄反抗起来，会影响了无常灵鬼的炼制成功率……
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