第474章合流
“要让天平恢复到原有的位置,我们必须找到他们的相反面,在另一端投下足够多的筹码。从前我们依靠土邦领主,婆罗门、刹帝利这些上层,现在我们扶持首陀罗、贱民这些底层,根本的目的就是了制造新的矛盾,利用新的矛盾以确立这里的“平衡”。”
“那些婆罗门人的抗议,反对,没有关系!替我们干脏活的人,我们已经准备好了。过不了几天,这些家伙就会哭着跪着滚到我们面前,排着队舔总督你的鞋尖,哭着求你出兵去拯救他们了。”
为了对付这些不安份的土著势力,阿尔托利娅精心准备了一个“双簧”戏的剧本。经过一年多的准备,这出双簧大戏即将在西孟加拉上演。
蒙巴顿一直静静地充当听众,他虽然是英国在印度的最高统治者,但本人却很尊重阿尔托利娅。不光是因为她特殊的身份,也是因为他也赞同阿尔托利娅的对印度局势的看法:印度正在做脱离英国统治的“离心运动”,必须对旧有的“殖民手段”进行重大的改变。
阿尔托利娅提出的“改革方案”非常地激进,这个改革方案,和印度的贱民以及低种姓有关,也和土地土改有关,甚至一度被高层的人认为是有“社会主义”的倾向,但是在看到她提出来的“改革方案”后,英国的陆军以及情报部门,反而是最大的支持者。事实上,英国军方中,海军和陆军现在都站在阿尔托利娅身后支持他的意见,因为她出现后,海陆两军都获得了巨大的利益。
当阿尔托利娅和蒙巴顿总督站在教堂楼俯瞰全城时。有两个人正愁容满面地坐在加尔各答的一家旅馆里,通过二楼的窗户看街道上做圣诞节准备的当地贱民。
他们一位叫甘地(全名莫罕达斯.卡拉姆昌德.甘地),另一个叫尼赫鲁,本应是未来十年里,印度最著名的人物。
两人的愁意,来自于城内的贱民。来自于这些贱民信仰的变化。
自从去年神圣冲击以来,印度大陆诸多宗教的信徒,同样也陷入了严重的信仰危机。
被本土宗教视为外来魔鬼宗教的基督教,连续有多个神使降临,就连东北方的那个和印度一般的古老的国度,也有号称玄武转世的神明降世。
但印度这儿,什么都没有出现。无论是湿婆还是某个娶了幼女为妻的大神,都没有在人间显露神迹,倒是那个诱女干未成年少女玛丽娅致其怀(蟹)孕的某位邪神。一个接一个地往这个世界接连投放了整整三位“神使”。
在西孟加拉邦,这一年来加入基督教的前印度教教徒数量就超过了百万,获得“扈从骑士资格认证”的人也超过八千人。所谓的扈从骑士,其实就是有组织的宗教打手,只有年青力壮,且信仰最为狂热的信徒,才会获得扈从骑士的资格。
甘地和尼赫鲁,不怕英国人对“印独”运动进行各类的武力打压。也不在乎英国人将他们送进监狱——尼赫鲁最近一次坐牢是两年前,1943年底才刚从监狱里放出来。这十年里他蹲过六次大牢了。
但是甘和尼赫鲁都非常害怕英国人在加尔各答进行的“改革”。他们很清楚,英国人正是通过宗教手段在分化印度人,尤其是印度人中信奉印度教的信徒。
这一年来,印度教内部的种姓暴力冲突愈来愈严重。种姓制度支持者,在英国人的默许下,也愈来愈嚣张。他们开始使用暴力对付那些要求废除种姓的制度的印度人。这一年多来已连续有多名著名的反姓制人士离奇地死亡,其死因千奇百怪,有的死于突发疾病,有的死于车祸,有的则是在演讲的时候被反对派暴力强杀。
现在的印度。打着“坚持印度传统”,反对废除种姓制度的声音是越来越大,而主张废除种姓制度的声音,却总是遭遇各种意外经常发不出声。
但最让人担心的,却是英国殖民统治者在这事上的立场。
英国政府宣称,他们也反对种姓制度,但还是要尊重印度当地的传统。不过英皇认为,让低种姓的人世世代代都是贱低民或低人一等,这种制度已经和现在的文明世界格格不入,必须给底层的人士以上升的空间。
英国人的解决方式,就是通过基督教传教,搞出来的荣誉不列塔尼亚人、扈从骑士和圣战士的“升级制度”。
一边是要修来世才能得到拯救,一边不修来世只修今生就可以得到救赎。
一边存在了几千年了,都没有见到半个神明显灵,另一边却是有实打实的行走在人间的“神迹”存在。
配合英国人搞出来的“宗教信徒升级”制度,大批对现状不满的印度人趋之若鹜,不顾一切地抛弃了湿婆神转而拥抱上帝的大(蟹)腿。
“印度人被分裂了!”
一生都在追求印独的甘地和尼赫鲁,非常清楚英国人的这一套制度背后的恶毒,可是他们却无能为力。针对种姓制度,英国人表面反对,暗地支持印度人中的种姓制度坚持者,实际施政时,又通过宗教变相地废除种姓制度,这种两面三刀的作法,既争取了印度下层,又激化了印度上层相互之间的矛盾,其手腕可谓高明至极。
甘地和尼赫鲁都很清楚,那些印度贱民在得到了一个“荣誉不列塔尼亚人”的空头衔后,心理上就会自以为自己真的是不列颠人了。这是一个极危险的状况,未来的印独运动中,这些取得了“荣誉不列塔尼亚人”身份脱离了贱藉的印度贱民就会是“印独”运动最大的反对者。最可恶的是,这种恶毒的手段,英国做得非常地漂亮。
尼赫鲁看着街道一个正在装饰圣诞树的“荣誉不列塔尼亚人”道:
“英国人的这一套,让我想起了在两年前在阿萨姆邦和那加兰邦发生过的事,英国人玩的这一套和中国人很象。”
1940年战争结束后, 阿萨姆邦和那加兰邦这两个地区有部分领土被划入了中国。而和这两个邦相连的是中国的藏南地区。而后解放军从这里进入藏南,将西藏少数还未解放的地区也一并解放。
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