朱瞻基眼中露出一丝笑意，却是微微摇了摇头道：“杨爱卿此言差矣，朕观此人，年纪虽轻，见识却不凡，本事也不错，是个人才！老子曰：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。朕看此人担得起这句话儿？”
杨士奇闻言暗暗吃了一惊，他在宫中素以文见长，对于这句话最熟悉不过了，此句语出自《老子》 ，意思是说：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”其实是自相矛盾的一句话，无争故莫之争，意思与佛经的如来寂灭众生，其实并未寂灭众生是一个道理，世界上别人唯一不能和你争的就是你的心，只有你自己才能渡自己，只要你不愿意，如来也不能寂灭你，对自己心毫无矫揉造作，对私心，贪念以自然流逝的心态对待，这就是与心无争，
不争，并非没有上进心，而是以柔克刚达到最大的争，争到最大的目标。不去追求战胜别人，才是最大的胜利，从简单的输与赢中跳出来，寻找更大的胜利，战胜自己，这才是真正的上进心。毫厘必争，把自己的后路都争没了，反而争不到。自在圆满，没有了杂念，只要自己不与人不争，则天下没有谁争得过自己。自然天下莫能与之争。
他着实没想到杨峥在皇帝心目中竟有这么高的评价，心头大感欢喜，凭直觉便能感应到，接下来应该有好事了？“
果然，片刻的停顿后，只听得朱瞻基道：“他此番表现，朕已略有耳闻，小小年纪，能有这般见识、沉稳，可见是个人才，朕初登大宝，正是用人之际，朕决让他做吏部侍郎，兼任神机营武臣，杨爱卿以为如何？”
听了这番命令，饶是杨士奇平日里以沉稳著称，还是吃了一惊，这也不怪他吃惊，自东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。“吏”指文职官员，多是“官吏”齐称，相等于现代的文职公务员。
吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，一直为六部之首，礼部侍郎可是正三品的官职，若说这样也就算了，偏偏还兼任神机营武臣，这官职可不小，饶是杨士奇也有些羡慕？“一旁的王振更是羡慕得不行，心道：“看样子这个叫杨峥的人，在皇帝的心目中地位不浅啊？”
“怎么有何不妥么？”朱瞻基皱着眉头看了一眼杨士奇问。
杨士奇苦笑了声道：“皇上刚登基，还不知这官场也有官场的规矩？”
朱瞻基听得好奇，哦了声道：“不知有什么规矩？”
杨士奇道：“微臣蒙皇帝信任，如今官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书算是位极人臣了，可陛下也该知道微臣是如何一步一步熬到这个位置的？“
对于杨士奇，朱瞻基的确清楚，他与建文年间，明惠帝召集文臣修撰《明tai祖实录》，王叔英以史才推荐杨士奇。之后，他进入翰林，充当编纂官。随后，吏部对进入史馆的文臣进行考试，吏部尚书张紞看到杨士奇的答卷后说：“这不是一个编经人的言论。”于是奏请为第一名。该授吴王府副审理，仍然供其编纂馆职位，这是他的开端，此后成祖即位后，改杨士奇为翰林院编修。不久，进入内阁，参与负责机务。数月后，晋升为侍讲。永乐二年，选拔宫僚，杨士奇为左中允，三年后再升为左谕德。杨士奇为官非常谨慎，回家时从不言公事，即使是至亲都不得听闻。他在明成祖前，举止恭慎，善于对答，谈事有灼见。他人有过失，杨士奇都为之揜覆，开始进入了高官之列，但这一年杨士奇也已经四十岁了，此后一直辅佐太子，等父王继承皇位，升杨士奇为礼部侍郎兼华盖殿大学士，此后又兼任兼任兵部尚书，同食三份俸禄（内阁、翰林院、兵部），算是一品大员了，但杨士奇也有五十九岁了，可谓可到了耳顺之年，从三十二岁的编纂官，到如今的礼部侍郎、华盖殿大学士、兵部尚书足足熬了二十七年！“
杨士奇继续道：“微臣熬了足足二十七年才有这个位置，朝中比微臣年纪大的人大有人在，试问陛下杨小弟不过二十七岁的年纪，这个时候应该是默默无闻，或是在衙门里当值，打下手的年纪，苦熬资历、人望的时候，陛下让他做吏部侍郎，神机营武臣官，在寻常人看来，可谓是一步登天，这样的高位，也许朝中那些仍苦熬的文官武将一辈子都够不着，这心里的不满只怕也有了几分吧？“
朱瞻基眯了眯双眼道：“年纪轻就不能高位么，朕听闻甘罗十二岁为相、周瑜三十六岁为大都督，年纪也不大啊，难道杨爱卿以为杨峥的才学不够？“
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