“必须要有更多这样的文字才行！”岑夫子缓缓闭上了眼睛，他脑后显现出来的这部巨大“经典”，也开始化成无数rǔ白色的气流，全都没入到了他的身体之中，“孟家曾经出过一位创造了大离文字的‘亚圣’，难道说，当时的大离文字并不完整，又或者是那位‘亚圣’后来又有了感悟，在原本的基础上，又衍化出了这套更为先进的新文字？”
他深吸了口气，将方才的所得、所想、所悟再一次整理了一遍，这才睁开眼睛，站起了身来：“看来，有必要去文曲阁找这小子问一问了。这种文字，先前孟天策、孟天玄、孟思妍、孟天宇和孟思思都没有用过，就连孟斯傲，估计这也是头一次用，所以笔划字形上才会显得如此不堪……” ”
他嘴里念叨着，已经双手负在背后，大步出了先圣书院，向皇城之外而去。
而此时，孟斯傲已经骑着四翅飞天虎，来到了一座充满了书卷文气的建筑跟前。
自从穿越过来成为败家纨绔孟五少以后，他去都是龙渊阁、天武阁和饕餮坊这种，倒是真还没有来过这种充满了文气的地方。
文曲阁的建筑和大离的太学、先圣书院差不多，也是一种书院的布置。
这里其实是一家书店，出售各种诗文典籍，但同时也zhāo'dài各种文人雅士品茶交流，切磋学问。
据传这文曲阁是“至圣阁”名下的产业，遍布中洲大陆各大王朝。毕竟学问是无法填饱肚子的，就连修士也无法靠吞吐天地灵气来维持日常的消耗，以养气为核心的儒门中人，就更加不可能靠诗词和道德文章来饱腹了。
文曲阁内的消费其实并不高，主要收入来源，还是依靠租赁“正气堂”给想要检验自己诗词、道德篇章造诣的人，来收取不菲的灵石和银两当做租赁的费用。
这“正气堂”可以说是一个非常玄妙的场所，里面蕴含着的相当浓郁的“浩然正气”。
因为儒门xiū'liàn法门的缘故，“浩然正气”只能自身蕴养，却无法被他人吸收，但是若只是借用的话，却还是可以办到的。
“正气堂”正是这样一个可以让使用者借用到“浩然正气”的地方。
就像是武者喜欢切磋技艺，书院的学生们也喜欢没事切磋了一下学问和诗词歌赋上的造诣。
但是诗文这种东西，每个人都有自己主观的评判，很难真正说谁优谁劣的，除非是一位大诗人和一个文盲比拼，才会有那种一目了然的感觉。
所以，每当有这种时候，大家就会租用一间“正气堂”，利用里面的“浩然正气”来一决胜负。
儒门的“浩然正气”，是一种逼格很高的新力量，不但获得这种力量的途径，远比炼化灵力要来得麻烦几十倍上百倍，就连想要调用这种力量，也是无比的麻烦。
对于灵力，只要修士炼化积累，等到要对敌的时候，直接从丹田处引导出来，配合武技法诀等手段，就能施展，甚至什么都不用，灵力也能充当蛮力来对敌。
但是“浩然正气”就不行了，它的施展，必须要由学问引发一首诗词、一篇道德文章、一页骈文、一曲雅歌，其中蕴含的学问越光，意境越深，所能调用的“浩然正气”也就越庞大，而且发挥出来的威能也就越大！
如此高逼格的力量，xiū'liàn又慢，又不像灵力那样可以通过嗑药来走捷径，在天地灵气恢复的现在，不被当成主流xiū'liàn方式，完全是合情合理的。
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